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念佛的真實利益—依照《阿彌陀經》修行,就能修到純淨純善  (第五二二集)  恭錄自 淨空老法師《淨土大經解演義》  檔名:29-506-0522

  極樂世界染淨、苦樂統統都沒有了,全都放下了,所以他的業叫淨業,純淨純善。依照《阿彌陀經》修行,就能修到純淨純善,純淨純善所感的果報就是西方極樂世界。你有純淨純善的淨業,阿彌陀佛幫助你一把,與你的心願完全相應,現清淨身、清淨國土,幫助你在這個地方修行,成就圓滿的性德,證得妙覺的果位。我們自己不具這個條件,阿彌陀佛幫不上忙;佛能夠加持你的,是在你自己修德上增長一倍;你自己一點修德都沒有,他對你就一點辦法都沒有,幫不上忙。你有一分修德,加持一分;你有十分修德,他就加持你十分。阿彌陀佛決定沒有分別、沒有執著、沒有好惡,不是這個人我喜歡他,那個人我討厭他,沒有,佛沒有這種心。佛心是清淨平等覺,這是我們應該要學,必須要學。我們在日常生活當中,處事待人接物要歸到清淨平等覺,什麼清淨?天下本無事,什麼事都沒有,心就清淨。還有這個、還有那個,你怎麼能清淨得了?所以把這些、那些統統放下,決定不放在心上。

  真念佛人,心裡只有一句阿彌陀佛,除阿彌陀佛什麼都沒有,清淨心現前了。看到一切人、一切事、一切物,統統都是阿彌陀佛,平等,清淨平等現前了。清淨平等哪有不覺的道理!清淨平等是自性本定,自性本有的般若智慧它就現前,智慧現前就叫做覺。我們能修到這個境界,能不往生嗎?不但決定往生,生到西方極樂世界是生實報莊嚴土,不是同居跟方便,不是。你說我們能做到嗎?能不能做到完全在你自己,你自己願意你就做到了,不願意那就很難。這個權不在別人,與任何人都不相干,與阿彌陀佛也不相干,完全在自己。那就是心裡只有阿彌陀佛,除阿彌陀佛,全都丟掉,這是你決定往生,而且決定往生凡聖同居土。下定決心之後,連這樁事情也不想,只想阿彌陀佛,只念阿彌陀佛,你到極樂世界果報自然現前。這個時候你才真正明白了,皆是一清淨句之流現,為什麼?你親眼看到,「超越世間」,經文上講「超世希有」。

  

  

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