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念佛的真實利益—張善和惡人往生  (第六O九集)  恭錄自 淨空老法師《淨土大經解演義》  檔名:29-506-0609

  《疏》裡頭這段文有解釋,後面是黃念老的解釋。「蓋謂《觀經》所示下品之人,臨終之時,地獄眾火,一時俱至,眾苦交逼。佛雖現前,但以神識不清,不甚明了,依稀彷彿,若在夢中,故云夢見彼佛也。若非有佛來迎者,焉能安閑有此十念,而隨佛神遊極樂也」,這個說法也說得好。這位念佛的人功夫也不錯,但是他造的業太重了,所以臨命終時見到地獄相。《淨土聖賢錄》、《往生傳》裡面記載的張善和,往生的時候就現這個相。張善和是個屠夫,殺牛為業,他一生殺多少牛。臨命終時,看到許許多多牛頭人向他索命,殺人要償命,欠債要還錢,這是地獄相現前,他大叫救命。這緣好,真不容易,有個出家人從他門口經過,聽到他喊救命,這個出家人就進去看看,什麼回事情?他就說他看到許許多多牛頭人問他索命。出家人立刻就知道了,告訴他,大聲念阿彌陀佛求生淨土。他這一念就轉過來了,他手上,給他一把香,拿著香就阿彌陀佛阿彌陀佛。念了幾聲,他告訴他,牛頭人不見了,阿彌陀佛來接引他,他往生極樂世界去了。是什麼品位?沒有人說,但是我們知道,他品位決定不低。為什麼?臨終一嚇,把他起心動念給嚇跑掉,分別執著也嚇跑掉了。如果這個時候的心沒有起心動念,那他就上輩往生,有起心動念,沒有分別執著,他中輩往生,他不在下輩。

  這個緣,機率太少了,哪有這麼巧,正好叫救命,有一個出家人聽到,他真的就來幫助你,你真的就接受,就成就,一點懷疑都沒有。這種緣分,我們想來肯定是張善和過去生中曾經修過淨土法門,阿賴耶有善根種子。所以別人一提,他阿賴耶識的種子就現行,就成就了。因此我們知道,人往生西方淨土,品位高下是最後一念決定的。我們生前怎麼念,想想可能到哪個,但是未必,真正決定是最後一念。如果平常沒有修積大功德,那臨終一念不容易,平時不燒香,臨時抱佛腳,這是僥倖。實在講不是僥倖,張善和不是僥倖,宿世善根深厚,這一生當中沒有緣,沒有遇到。所以,他臨終也可以算得上非常瀟灑,一念、十念他就往生。「兩疏所辨雖異,但謂下輩往生,亦有佛來迎是一」。張善和說佛來迎接,這真正是造惡的典型,惡人往生。「殊途同歸,故並引徵,以證斯旨」,引這個來做證明。

  

  

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