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悟道法師晨間講話—戒定是智慧的鎖鑰  悟道法師主講  (第二五七集)  2021/12/3  華藏淨宗學會  檔名:WD32-007-0257

  諸位同修,及網路前的同修,大家好。阿彌陀佛!請放掌。

  我們昨天跟大家談到「一門深入,長時薰修」。昨天晚上也跟蔡老師(成德法師)視訊交流。蔡老師也談到,我們淨老和尚提倡中國傳統的教學、方法,以及佛教傳統的教學原則,佛陀的教育,教學原則就是戒定慧。我們常常做三時繫念,三時繫念第一時開始,第一個讚就是「戒定真香」,我們必定要明瞭為什麼把這個讚擺在第一個。中峰國師也是提醒我們要依照佛陀的教導,就是修戒、修定、修慧,因戒得定,因定開慧,這是佛法八萬四千法門總的原則,無論修學哪個法門,它的原則就是修戒定慧。戒是手段,目的要得定;定又是手段,目的要開慧,開啟自性的般若智慧。自性的般若智慧,沒有戒定這個前方便,就有障礙了,這個智慧不能現前;般若智慧不能現前,就不能解決問題。因此佛陀的教學,它的總原則就是戒定慧,無論修學哪個法門都是一樣,我們修學淨土法門,也是離不開這個原則。在中國傳統儒家、道家的修學也是這個原則,也是修戒定慧。因此佛法傳到中國來,跟中國本土儒、道教學的原則相應,因此佛教能夠融入中國本土的道教、儒教,現在我們稱為三教(儒、釋、道),儒、釋、道三教的教育。

  在古印度、中國傳統,老祖宗教學先教戒跟定,先教戒定。戒就是守規矩,你看《弟子規》,那是規矩,那就是戒;《太上感應篇》講的也是戒;《十善業道經》,五戒,這個都是戒。戒律的精神就是防非止惡,斷惡修善,所以戒律的精神就是「諸惡莫作,眾善奉行」。能夠做到「諸惡莫作,眾善奉行」,我們修定才不會有障礙。如果不能修戒,我們要修定很難,就以我們念佛法門來講,你要一心不亂,念到功夫成片,也是有障礙,因為你沒有戒來幫助。所以戒幫助我們得定的,它不是說像宗教式的教條,來約束人的、來控制人的,不是那個意思。它是教學,教我們要遵守規則,那你心才會定下來。你不遵守,你心就定不下來,就達不到教學的效果。

  所以古代為什麼教童蒙,他是讀誦、背誦,不給他講解?到了大概十二、三歲,知識慢慢開了,老師才給他講解。在幼兒園、小學的時代,注重在修戒定。戒了,守規矩,老師規定的這些規範要遵守。讀誦經典、背誦經典在兒童時代是黃金時代,記憶力好,他如果沒有讀這些經典、背誦這些經典,小孩也是會胡思亂想,他心就定不下來。唯有心定下來,才能開啟根本智。根本智現前,才能學後得智,後得智就是廣學多聞,可以多接觸、多了解。心還不定之前不能學,愈學就愈亂。所以讀誦,實在講是修定一個方法。讀經、背經、誦經、念佛、念咒,或者修其他種種的方法,像止觀、參禪、數息等等的,那這些都是修定的方法。但是我們要知道修定的前提就是要守戒,這個戒幫助我們得定,如果你不遵守這個,心很難定下來。

  我們現在打佛七,實在講現在這個是結緣式的佛七;我們現在辦一些講座,也是結緣的,得不到定,為什麼?因為我們沒有戒。戒,我們不要講太多,八關齋戒,八關齋戒的時間是二十四小時,它有一條,「不歌舞倡伎故往觀聽」,故就是你故意去看、去聽。這一條我們要舉一反三,那不是說唱歌跳舞我不去聽就可以了,那其他就可以了,不是這個意思。唱歌跳舞不去看,那看電影可以、看電視可以、看電腦可以、看手機可以。這一條就是,這些你都要先把它關閉起來,我們現代的話講叫隔離。現在這個新冠狀病毒,你看防疫旅館要隔離,隔離就不能出來,不能出來就像閉關一樣,你不能出去亂跑。為什麼?要隔離。為什麼要隔離?要防範病毒的入侵。

  這個身體我們現在知道防範病毒,但是我們的精神、思想,這個病毒人不知道去防範,現在病毒到處都是,我們六根接觸六塵,你看形形色色,統統是邪知邪見的多,病毒多,無量無邊。《楞嚴經》講,「末法時期,邪師說法,如恆河沙」,像恆河沙那麼多,我們哪一個人去接觸到,能夠有免疫力,能避免這個病毒?實在不可能,肯定受污染、受感染、中毒,這個大家不知道要隔離。所以廣東揭陽謝總他辦道德講堂,它的效果出在哪裡?我去參訪,他說收手機。我聽到這一句就知道它效果是出在收手機。一個星期,手機交到櫃台保管。然後住在那邊,吃住在那邊,他還每天排了很多課程,課程都是光碟教學,只是說排得不同。但是七天下來,它就有很大的效果,真的有人就是一百八十度的大轉變。它的效果就是在「一門深入,長時薰修」,他這七天就是這一個,從早到晚就是這一個,聽這一個。不看手機、不受干擾,心定下來、心沉靜下來。你心靜下來、沉澱下來,它那個經教這些道理他聽了才能吸收。如果心定不下來,耳邊風,聽過去,很難吸收,因為受到干擾很多。所以收手機是戒,在大陸還行得通,在台灣好像行不通。過去我們在劍潭辦五天的,我就跟王老師講,能不能收手機?王老師說很難,只要上課的時候手機不要響就好了。這個只是結結緣,實際上達不到謝總那個效果。

  我們三寶弟子,大家都知道八關齋戒,關是什麼?給它關閉起來,關閉起來讓你心靜下來、定下來,然後再來學,就得力了。這個以後看看,我們三天收手機做不到,五天做不到,七天更不用談,一天二十四小時看看行不行?八關齋戒,希望我們先從提倡八關齋戒,一天的道德講堂,或者一天的佛一,我們可以這樣來學習,大家去感受。如果將來雙溪蓋好了,我們可以辦這個,到深山裡面,不要接觸這個,讓你去感受到那種寧靜的喜悅,你從來沒有感受過的。我們現在感受都是手機、電腦這外在的刺激,從來沒有放下萬緣,感受自己內心像湧泉一樣的那種法喜。希望我們同仁大家發心,從我們自己來做起,才能帶動別人。

  好,今天就跟大家分享到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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