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悟道法師晨間開示—講經弘法就是救難  悟道法師主講  (第八十九集)  2020/2/25  中華華藏淨宗學會  檔名:WD32-007-0089

  諸位同修,大家上午好。阿彌陀佛!請放掌。今天是文昌帝君聖誕。

  一般民間到寺廟去拜拜,我們也常常見到,在萬華龍山寺它就有供奉文昌帝君聖像。很多人拜,也不知道文昌帝君是誰,只有少數人有去查這些資料去看,對文昌帝君有一個大概的認識。文昌就是文明昌盛。中華文明在世界上是最昌盛的,這是過去英國歷史學家湯恩比教授講的。現在世界上四大古文明,唯一還有保留的就是中國傳統的文化。但是也快要斷絕了,所以我們淨老和尚也非常著急這個事情,著急著要把中華傳統文化再傳遞下去,不要讓它在這個世界上消失了。為什麼這麼著急?就是根據湯恩比教授講的,二十一世紀這個世界社會上要恢復秩序,必須提倡中國的孔孟學說跟大乘佛法,這個世界才能恢復秩序。不然這個世界會很亂,而且一年會比一年亂,這也是我們現在大家所看到的。

  人沒有接受這種聖賢的教育,他不懂,他也不知道,自己在擾亂社會、擾亂整個世界,他自己也不知道,還認為自己做得很對,其實完全都錯了。這個也沒有辦法去責怪他們,因為他沒有接受這樣的教育,所以現在責怪也沒有用。所以現在當務之急就是從我們做起,自己在學習中華傳統文化有了心得,就能夠跟別人來分享,推廣到全球人類。所以現在中華傳統文化,根據英國歷史學家湯恩比教授講的,不是只有中國人需要,是全球人類共同迫切需要的。這一點我們必須先認識清楚,我們認識了之後才有使命感,我們現在到這個世間來,活在這個世間最重要的使命是什麼,自己才知道這個意義、價值。

  《文昌帝君陰騭文》不長,比《太上感應篇》短。清朝周安士居士,他寫了一本書叫《安士全書》,他是清朝康熙年間的人。這個《安士全書》是印光祖師一生極力提倡的。印祖一生印最多的經書就三本,《安士全書》、《太上感應篇》、《了凡四訓》,這三本書印祖印最多,比印其他大乘經典還多。這三本書是善書,勸人斷惡修善,講因果報應的,也就是我們淨老和尚講的因果教育。它有分四卷,第一卷就是《文昌帝君陰騭文廣義節錄》,它分卷上、卷下。第一個部分就是「文昌帝君陰騭文」,周安士居士引用三教經典來做註解,特別引用佛經的是最多,其次就是儒家的,再來就是道家的。第二部分是「萬善先資」,勸戒殺的,講戒殺的理論、方法,以及因果報應。第三部分是「欲海回狂」,勸戒淫的。第四部分是「西歸直指」,就是導歸西方淨土。所以這本書印祖特別稱讚是世間第一奇書,最後導歸淨土。這個對我們修淨土的人來講,《安士全書》、《太上感應篇》、《了凡四訓》特別重要。你不求往生淨土,學習這三本書,來生不墮三惡道,能夠再得到人天身。所以求人天福報,求了生死、出三界,這本書也都具備了。第一部分就是註解《文昌帝君陰騭文》的,分量也相當多。我們看到《文昌帝君陰騭文》沒有幾個字,透過它這章引經據典來註解,才知道不簡單,這個意義非常的深廣。

  我們讀《感應篇》,昨天跟大家分享「宜憫人之凶,樂人之善」,下面兩句,「濟人之急,救人之危」。濟人之急,急,急難、緊急的事情,緊急那就要很快。緊急的事情很多。人生病了,最急的就是醫藥,要趕快及時去幫助他,那個是緊急的。危是危難,就是災難,有危險、災難。在《安士全書》難跟急,那個是不同的,急是緊急的,難是有危險、災難,要去救。急要去接濟,我們現在講慈濟,濟急,急就是緊急的,緊急發生的事情要及時去救濟他。危是危難,雖然人不會馬上死,但是也很危險。《安士全書》列出七方面,第一個水災,火災;再來官非,就是訴訟、打官司;盜賊,強盜、小偷,遇到這個也是災難;再來刀兵劫,戰爭是災難;再來饑饉,饑饉就是沒有糧食吃,缺少糧食,人都要挨餓了;第七個是疾疫,疾病、瘟疫,現在的傳染病,這個要去救助,救人之危。

  我早上稍微看了一下網路新聞,蝗蟲從非洲到中東,現在又要逼近大陸了,那個報導標題說「禍不單行」,僅一線之隔。蝗蟲過境,牠就是吃糧食,吃了糧食就歉收了,人就沒得吃了,這個叫饑饉。瘟疫那個是傳染病,你看瘟疫一發生、傳染病發生,緊接著又是蝗蟲過境,真是福無雙至,禍不單行。在這個救難,救難這是救有形之難,有限。災難發生了,你去救有限。救有形之難,這是世間的善人。還有救無形的災難。因為苦果必造苦因,我們前生、今世造作惡的因,才會招感災難這種惡果。如果勸人不要造殺盜淫妄這些惡業,那他災難就沒有了,這是救人危難於無形。救人危難於無形,這是菩薩做的事業;有形的救災,是一般世間凡夫做的這些善舉。

  所以我們救難,就像孔子講的,「聽訟,吾猶人也,必也使無訟乎」。就是說去打官司、上法庭,那你縱然打贏,也不是很好的。最好就讓他不要去訴訟、不要上法庭,那就更好了。所以災難,把造成災難的因去掉,不造災難的因就沒有災難的果報,這是消除災難於無形,這個要靠教化,講經弘法就是救難,救人於無形。所以世間人他只知道救有形的災難,無形的災難他不知道,只知道災難發生趕快去救。為什麼會發生這個災難,世間人很少人再去探討這個事情。儒釋道三教的經典講得非常詳細,你不讀經典,那你就不知道為什麼這個世間有這些災難。這些災難,經典給我們講得很清楚,都是人造作不善業感召來的。所以《太上感應篇》第一句,「禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形」,我們要不斷提醒我們自己。

  好,今天就跟大家分享到此地。明天早上我大概八點就要出發去給我一個遠親做告別式,大家還是這個時間來讀誦《太上感應篇》。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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