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悟道法師晨間開示  悟道法師主講  (第六十三集)  2019/11/26  台灣華藏淨宗學會  檔名:WD32-007-0063

  諸位同修,大家上午好。阿彌陀佛!請放掌。昨天剛從上海回來,這次因為香港法會的取消,所以臨時到了上海。

  每次到上海,幾乎我都會去上海城隍廟上香。城隍廟,我們淨老和尚過去常常講,是我們中國傳統社會教育的一個場所。教什麼?就是教因果教育。所以大家如果到城隍廟,看到它的門口幾乎都會有一個算盤,在我們台灣的城隍廟,有一些城隍廟也都門口掛一個算盤。在上海這個城隍廟也掛一個大算盤,上面寫四個大字,「不由你算」。不是我們自己說了算,有天地鬼神在計算這個功過,功就加分,過就扣分,記這個功過。再來就是對聯,你仔細去看,所有的對聯都是因果教育的,講善有善報、惡有惡報,這樣的一個因果教育。所以這個城隍廟,它在社教當中擔任的就是教因果的,教人認識善惡因果報應,教人認識這個。

  上海城隍廟現在也管理得很好,他們是屬於道教正一派的,這些道士現在都有受過培訓的。所以那邊上香不要錢,就是一個人三炷香,它就免費的提供三炷香,跟過去燒大把大把那個不一樣,就是規定三炷香,不要買。另外有印善書結緣,善書主要就是《太上感應篇》,這城隍廟它印《太上感應篇》,它印小本的,可以放口袋的,袖珍本的,這個也很方便。這次去,我又看到一本跟我們這個《感應篇》這個大小的,是灶王(灶君)的經典。裡面用豎版的,但是簡體字的,我也帶了一本回來。在我們中國民間,以前在我們台灣地區,老一輩的對拜灶君都非常重視的,這是我們一個傳統。一般傳統的廳堂都掛一幅觀音彩,當中是觀音菩薩,左右善財、龍女,下面就是天上聖母,然後再來灶君、土地公,這是我們傳統的民間拜拜的。我父親也是做了那個,也一直拜到現在,我弟弟他們還在拜,就有個灶君。以前我外婆對灶非常重視,以前都燒灶,所以她的灶要打掃得很乾淨,不准給她亂擺東西的,都是跟我們講:那個有灶君,對灶君要恭敬。

  現在我們社會變遷,生活形態改變了,現在只有到鄉下才看得到灶,也很少了。現在都用瓦斯爐了,天然瓦斯,現在的灶就是瓦斯爐。你家的廚房,這個灶君就是管你一家人福祿的、福報的,還有記功、記過的。你看我們《感應篇》也念到了「月晦之日,灶神亦然」,灶神他也會上天去給玉皇大帝報告這一家人作善、作惡。所以灶王爺家家戶戶都有,現在雖然沒有灶,但是你家有吃的,都有灶神在。這個也不會因為我們這種現代生活形態的改變,這些神明就沒有了,也不會。

  就像我們老和尚廬江城隍廟,那個城隍廟在文革的時候早被拆掉了,不在了,那城隍老爺還在不在?還在。這個城隍老爺還附在廬江徐大老的身上,說他一萬多歲了。江老師有幫他畫了城隍爺的像。他說畫得太醜了,我沒有那麼醜。他是一萬多歲了。說這個廟它沒有了,那城隍老爺還在不在?他還是在。他在哪裡?它城隍廟沒有,他在哪裡辦公?在大陸叫公安局,我說現在城隍廟就是在公安局了。上海的同修他們也不懂得去拜城隍,所以我去帶他們去拜,說我們在上海出生的,都不知道上海有個城隍廟。所以我帶他們去拜,慢慢跟他們講,他們現在自己會去拜了。這次去我也跟同修講,我說這個城隍廟,就是我們陽間有法院,陰間也有法院。所以法院、公安廳這是現在城隍爺辦公的地方,你廟給他拆掉了,但是他還是要辦公,那就是用這個地方了。

  所以我們台灣高雄鳳山那個城隍廟是最具足的,它每一司,速報司、賞罰司、瘟疫司,連那個傳染病瘟疫都有神在掌管。這個在佛經,《地藏經》都有講到,經典有講到這個,我們三寶弟子都可以相信的。所以這個灶王(灶君)的書我請一本想回來印,但是我們給它翻成正體字的,它是豎版的。灶君這個書,我們可以把《俞淨意公遇灶神記》那一篇加進去,那資料就更充足了。這個對大家對因果教育的學習,也是有很大的幫助。當然我們記住,就是雖然現在這個生活形態不一樣,但是這些神明一個也不少,可能還更多。像我們現在這個法律密密麻麻的,為什麼?因為隨著這個生活形態的改變,那事情就更多,所以它定的法就更多,一個法官也分好幾種。這是我們大家可以發心來接觸、來學習。

  我們接觸、學習,也不是說我們一學馬上就做得很好,總是要「一門深入,長時薰修」。在這個過程當中,我們總是起起伏伏的,常常跌倒,跌倒還是要再爬起來,爬起來再走幾步再跌倒,再跌倒還是要再爬起來。那你總是要往前走,不能因為這樣就不動了,我們還是要往前進。那往前進,我們總是會受到很多的考驗,受到這些考驗,我們能夠記得這個經文的指導,我們用功就是在這個上面來用。功夫不得力,總是我們考驗都不通過,那也不要灰心,我們還是要繼續努力,不斷來提醒。大家在一起,不斷的來共同勉勵,來依眾靠眾。依眾靠眾,這個是非常重要的,特別我們功夫還不得力之前,依眾靠眾這個不可少。

  眾也就是朋友,志同道合叫朋友,這個依眾靠眾。我們找朋友,要找他修得比我們好的。你不要找跟我們差不多的,或者比我們差的,那你跟他做朋友,你會受他影響,他差,那你就退步了,你跟他學的都是不好的。本來我們自己就很難保持了,再跟這些人在一起,那一下子就被他拖走了。所以要找這個好的老師做朋友。朋友,就是志同道合的叫朋友,大家志趣相同的。大家在修行、學佛,這是志同道合,我們要找修得比我們好的。現在恐怕我們也不太好找,但是現在有這種網路、光碟,這些好的老師講的課。像現在蔡老師講的《群書治要》,我們也每天早上都會再播放、再聽,聽個一句、兩句,如果真懂了,用上了,也一生受用不盡。所以我們用這個來提醒。

  好,今天就跟大家分享到這裡,總是我們大家持之有恆。志明他在大連,他也在學習講《太上感應篇》。這個《感應篇》就很值得我們去深入了,《感應篇》的學習先從《直講》開始練,慢慢再看《彙編》;《彙編》可以說集合三教經典來註解,《彙編》會了,你再去看其他註解。這註解大概也很多很多,自古以來很多,我們也要學習儒家的倫理道德,《論語》、《常禮舉要》,這個我們都要互參,這樣我們才能深入《太上感應篇》,知道它在講什麼,它每一句都有很深的道理,都可以應用在我們現實生活當中,方方面面、點點滴滴的。

  好,那今天就講到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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