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悟道法師晨間開示—好人、壞人都是教出來的  悟道法師主講  (第一五五集)  2020/7/10  華藏淨宗學會  檔名:WD32-007-0155

  諸位同修,大家上午好,阿彌陀佛!請放掌。今天又是星期五,一個星期又快過去了,時間過得很快。我們心裡著急的,不是有沒有賺多少錢,最應該急的,就是我們自己本身德行有沒有進步,有沒有提升,有沒有提升我們的靈性?這個才是第一重要。光陰都是不停的流逝,我們也必須時時刻刻提起警覺心。我們這一生遇到佛法、遇到傳統文化,最起碼要提升我們的靈性,修養我們的道德;倫理、道德、因果教育,在這方面的學習,要不斷提升進步。進步,主要還是要改過。《六祖壇經》六祖大師說,「改過必生智慧」。我們為什麼沒有智慧?我們沒有改過,不知道改過。讀了《感應篇》,「諸惡章」列出來那些就是過,這些我們犯了,就要把它改過來。改過來,我們就會進步,改進改進,改過就進步,不改過就會退步,這是必然的。但是在修學「如逆水行舟,不進則退」,就是你沒有往前進,那肯定要退。我們逆著水在行這個船,你停在那裡,那就被水沖下來,就退了,不可能停在那裡不動。所以我們學道,就是像逆水行舟一樣。

  古人用功過格來檢點自己,來提醒自己。現在我們用讀經來提醒自己。古人功過格也很多種版本,那天我們副祕書長世凱居士也提供,過去有人把《弟子規》、《感應篇》,這些都編了一本功過格,細目就很多,恐怕我們一般要去記錄這些也不容易。所以可以給它歸納幾個重要的,你先抓住幾個重要的綱領來學習。像《感應篇》到後面,「一日有三善」,視善、語善、行善,反過來就是三惡,語惡、視惡、行惡。「語」就是佛法講的不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語。「行」包括心理的行為,身不造殺盜淫,心不起貪瞋痴,這就是行。「視」,現在我們每一天在看的,特別是手機、電腦,我們看不好的,就是視惡;看好的,就是視善。你今天看幾個不好的?看幾個好的?看好的,記一善;看不好的,記一過,這樣抓住一個綱領來記、來檢點、來提醒自己、來警惕自己,這樣才會進步。剛開始就要勉強,勉為其難的。

  我早上也看了YOUTUBE有一個我們華藏淨宗弘化網,就是老和尚講的一個片段,八分二十一秒。在我的電腦是顯示八點二十一秒,在手機是顯示八分二十二秒,內容是一樣的,所以我發給我們群組,大家可以看看。老和尚講得也很簡要,這個也值得大家來宣導。「神道設教」,我們淨老和尚講,是把這種藝術推到最高峰。但現代人不懂,你看那些廟,原來是教學的最高藝術,變成讓社會大眾說是迷信。這也是政府的問題,政府第一個要負責任的。政府它有君親師的責任,政府本身,你領導的人本身就不懂,那肯定你做出來就是誤導人民,然後再來說人民迷信。政府怎麼都沒有去反省?人民是你教出來的。現在社會案件那麼多,是你教出來的,你教他們什麼?為什麼有殺父殺母的,社會案件那麼多,為什麼?所以我們老和尚常講,好人是教出來,壞人也是教出來的,那你怎麼教?現在主要誰在教?我們淨老和尚講:「網路」,那個在教。從小就給他手機,他就學那個。網路上,大家都知道好的節目不多,不好的佔多數。小孩子他沒有能力去分辨是非善惡,你給他玩那個,那你不是去毀掉他嗎?你說做父母的,哪一個不愛護兒女,但是他做錯了,不對了。所以我們淨老和尚大慈大悲,才一直呼籲現在全球人類要覺悟!現在不是只有中國,中國傳統文化也不是中國人的專利,應該全人類都要學習的,這個不分國家民族地區的。就像《感應篇》一樣,要讀。

  所以上次美國那個年輕人,昊然居士,我勸他讀《無量壽經》,我說你讀三千遍就會開悟了。他說他讀英文的行不行?我說你英文的先讀三百遍,你再來讀中文的三千遍。然後讀了之後,你深入去認識理解西方極樂世界的環境,還有跟我們娑婆世界現在五濁惡世的環境,做一個對比。你有悟處了,你再去翻成英文,那跟一般人翻譯就不一樣了。所以我也鼓勵他多讀,「讀書千遍,其義自見」。其實學習這個文言文並不難,你只要熟讀,自然你就會悟,你就會明白,這是中文的文言文它的特色。所以現在我們淨老和尚在聯合國教科文組織,推的也就是,一個是文字學,一個是語文的(就是文言文),就是漢字、文言,字跟文這兩方面。現在在英國威爾士大學主要的教學也是這個。在聯合國首推的《群書治要36O》,這也翻成各國的文字在流通,希望我們能夠大力的去弘揚,才能救這個世界。

  現在新冠狀病毒都還沒解除,其他災難又一大堆,你看大陸洪水,日本也水災。水災,佛在經上給我們講,「貪欲之心」。貪,他在行為上表現,就是會有偷盜這樣的行為。貪心是水災的業因,瞋恚心是火災,病毒感染、瘟疫是殺生,殺生貪瞋痴都有,地震是傲慢,「我慢山高」,經典上講的。所以我們人心跟我們居住的環境密不可分的,就是我們的心跟境是互相感應的。感應當然是以心為主,所以心好,我們的環境就好;心不好,環境就不好,這完全受心的這種影響。

  我們現在人動不動就講科學,實在講江本勝博士的水結晶實驗,也提供我們一項科學的證據。另外舉出我們身體的一個反應,就是說貪是水災,為什麼是水災?你很想吃哪個東西,都想到流口水,流口水是什麼?水。這就說明我們心裡這個貪的一個念頭,它就會引起我們身體的反應。正報的身體會流口水,外面就是水,所以這也很科學。所以現在科學愈深入,以前都講佛經講的都是神話,現在愈發展,愈不敢說是神話。你說極樂世界動個念頭,它什麼東西都現前,以前說那天方夜譚。現在科技發展,發展到也能夠聲控,講個聲音,車子就不用鑰匙,就可以打開了,現在就愈來愈不敢說那是天方夜譚了。只是說我們現代的科技怎麼發展,都比不上極樂世界。所以過去我們淨老和尚在講《無量壽經》,真正科學家他如果有接觸佛法、明白佛法,科學要學得最圓滿,就要信願念佛,求生極樂世界去留學,那你的科學就登峰造極了。現在我們讀了《無量壽經》,你看吃過飯,不用收碗盤,不用冰箱,也不用上廁所,一點都不髒,沒有垃圾這個問題。我們現在這個科學能跟極樂世界比嗎?你哪一樣比得上?望塵莫及。你現在發明出來的東西,一大堆垃圾、污染,科學沒辦法處理。這個問題就不能處理,你說你的科學多厲害?極樂世界,用完沒有了,你想要,又來了。水,你要從頭上灌下來,就頭上灌下來;從腳底上升上來,也不用馬達,就用你的意念,你動個念頭,它就隨你的意念。這個充分說明我們的念跟境界,它是一體的。如果不是一體,它怎麼可能這樣,你把它分成兩半,那不可能!因為它是一體的。所以我們淨老和尚常講,這四百年來外國,西方科學家最大的誤區、錯誤,就是物跟心把它二分法,把它切開,現在發現不對。不對,已經誤導多少人?所以這些我們都要明白。

  好!今天就跟大家分享到這裡。祝大家週末愉快,阿彌陀佛!

  

  

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