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《群書治要36O》第一冊—舉用賢臣之十難  悟道法師主講  (第四十二集)  2020/10/29  華藏淨宗學會  檔名:WD20-050-0042

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第一冊「君道」,「四、尊賢」。

  【四十二、惟恤十難,以任賢能。一曰不知,二曰不求,三曰不任,四曰不終,五曰以小怨棄大德,六曰以小過黜大功,七曰以小短掩大美,八曰以干訐傷忠正,九曰以邪說亂正度,十曰以讒嫉廢賢能,是謂十難。十難不除,則賢臣不用;賢臣不用,則國非其國也。(卷四十六 《申鑒》)】

  『惟』是文言文句首的語助詞,沒有什麼意思,『恤』是顧及、顧念的意思。

  任用賢能的人就是要顧及到有十個難處。『一曰不知』,第一個是沒有知人之明,就是不認識人,不認識賢能的人,不知人就沒有辦法去用賢能的人,因為不認識。「二是知人而不能積極推舉」,就是說知道這個人是賢能的人,但是不能夠積極去推舉他出來為國家辦事,這是第二難。第三是「舉人而不能善用」,賢能的人認識了,也推舉出來,但是不能善於用他的才能,不能知人善用,第三難。第四是「用人而不能始終信任」,用了賢能的人就是對他信任不夠,不能始終信任,也會讓這個賢能的人他沒有辦法辦事,因為你不信任他,總是對他有一些綁手綁腳的。「五是因為小小的嫌隙而否定可貴的品德」,這是小怨去大德,小的摩擦就去否定他大的品德。第六是因為小小的過失就抹殺他的大功勞,我們這個功過,過有小過、有大過,功也有小功、有大功,不能以小過來抹殺他的大功。七『以小短掩大美』,七就是以小小的缺點而去掩蓋他整體的美德。第八是以奸邪的人去攻擊賢能的人,而傷害忠正之士。賢能忠正的人,因為奸邪的人他要爭權奪利、要奪取他的位子,當然就被攻擊、傷害。如果聽了這些奸邪的人攻擊,而去傷害忠正之士,這個賢能也不能用了。第九是『以邪說亂正度』,因為邪知邪見的說法,現在整個世界都是邪知邪見,都是功利主義、自私自利,這些都是邪說,而擾亂了正規的法度,聽取邪說,不依正規的法度,這個賢能的人也很難去用他。賢能的人都是正知正見,如果採取邪知邪見的說法,那就會擾亂正規的法度,這個賢能的人也很難了,也得很難辦事。『十曰以讒嫉廢賢能』,這是第十條,是因為讒言(人家侮辱誹謗攻擊,現在講抹黑),這些嫉妒賢能的人他來造謠生事,如果去聽取這些讒言廢棄賢能之士,這個賢能之士也就不能用了。這就是所謂的十難。這十條難處不除,賢能的人就不能啟用,國家賢能的人不能啟用,這個國家也就很難有所成就,可能就要衰敗了。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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