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常禮舉要講記分享學習  悟道法師主講  (第六十五集)  2020/7/13  華藏淨宗學會  檔名:WD20-049-0065

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習雪廬老人的《常禮舉要講記》,辰、「出門」第十二。

  【十二、途次有人問路,須詳為指示;問路於人,須隨即稱謝。】

  「咱走著路,有人問路,他不知這個地處」,他不知道這個地處,就是不知道這個地方,外地來的,或者對這個地方不熟悉。「我們雖然也是走路的,但也不知這個地處。他認為你走的態度不慌不忙的,像本地人似的。他是彰化人,我們是台中人,他問:『先生,南屯往哪裡走?』他若遇見吾,吾還真不懂,吾現在還找不了去南屯的路。」雪廬老人以前住台中,一樣在走路,路上遇到有人問路,我們也不一定知道。如果知道,我們要詳細給他講怎麼走;如果不知道,就請他再去請問別人。

  「你碰見了這個怎麼樣呢?人家不知道路,看你像台中人,問問你,你知道就詳詳細細的跟他說個明白。你必得講個詳細,為什麼呢?你不說清楚,讓他聽不明白,他走錯了路,就耽誤了半點鐘或者一點鐘的工夫也未可知。那麼他誤了事,就是誤在你身上。你要是帶著鉛筆、本子,畫個路線給那個路人那更好。雖然話要說得明白,但要簡要詳明幾句就可以。平素說話嚕嗦,開頭他問南屯,你說這裡還有西屯、還有北屯什麼的,這叫嚕嗦。人家問你南屯,你就講南屯,要言不煩」,重要的話不要繁瑣,「這還不會嗎?」

  「從前古書上說,有一個博士,自己騎驢要賣驢,賣驢得結契約」,要寫契約,像現在這個合約。「當了個博士還不會寫契約嗎?洋洋大篇三張紙,文作完了,這上頭卻沒有一個驢字。吾不必說別的,你想想吧!博士作的文章還錯了嗎?三篇大文章沒有一個驢字。你賣的是驢,對方看了文章,沒有一個驢字。現在的文章在報上登了,萬言說完了,說了什麼事情,人還不知道。現在人犯這毛病太大了!」這就是雪廬老人講作文,這也是現在人的一個大毛病,嚕嗦、篇幅很長,沒有講到重點、沒有寫到重點。所以我們給人家指路,也要避免這個毛病。

  「人家問路於我,你要是不知道,你便說痛快話:『對不起!我是個生人,我不知道,你問問別人吧!』這個話,若含意深,意思是說,你走路的人得知問路的苦處,你得體諒人。」

  『問路於人,須隨即稱謝』,我們要向人家問路。上面講的是人家向我們問路,我們如果知道,要詳細給他說明;如果不知道,那就請他去問別人。下面是我們問人家的路,問完了,人家給我們說了,我們要說謝謝。「上來稱呼某先生某什麼的」,就是一上來稱這位先生。「人家說了,必得道謝」,這是禮貌,人家給我們指路了,還不說聲謝謝?「這一點,現在人不覺得什麼的,吾跟你說,從前人連這個肩挑、貿易、推車的一些苦力都有禮貌,推車的這些粗人,他有什麼禮貌呢?他推著車子,看前面有人,他的車子快;若前面走得慢,他不會說:『快走、快走,到旁邊去,讓我過。』他說:『先生,借光、借光』,這個『借光』兩個字,掏出《辭源》來查查,人家都懂得。現在人對『借光』就不懂了,你們諸位說『借光』兩字怎麼講呢?」

  「今日之下,什麼叫學問?言行、說話、做事都清清楚楚就是學問。大學問就是辦事,不辦事沒學問。把廿四史念得熟,從頭背到底,倒過來再背,還是個書呆子,一點用處也沒有,幹什麼用!」雪廬老人講,這都是學問,就是要學辦事,能辦事就是學問,不會辦事就沒學問,縱然二十四史都讀得熟了,會背了,倒背如流也沒用。

  好,這一條「途次有人問路,須詳為指示;問路於人,須隨即稱謝」,我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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