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每日論語  悟道法師主講  (第四八七集)  2020/3/23  台灣  檔名:WD20-037-0487

  諸位同學,大家早上好!我們繼續來學習雪廬老人的《論語講要》。我們前面學習雪廬老人的《論語講記》,因為這個《講記》,雪廬老人只有講到第二十章(就是〈陽貨篇〉第二十章),接下來第二十一章雪廬老人就沒有繼續再講。但是雪廬老人他有《論語講要》,今天《論語》後面我們就用《講要》來補前面《講記》。我們接著就是〈陽貨篇〉第二十一章。

  【子曰。飽食終日。無所用心。難矣哉。不有博弈者乎。為之猶賢乎已。】

  「一個人飽食終日,不作事,不用心思,孔子說此人難矣哉。」這個人就很難了,一天到晚吃飽也不做事、也不用心,不曉得要做什麼。下面引用馬融,漢朝大儒馬融的注解:「為其無所據樂,善生淫欲也。此注意為沒有任何事情可據以為樂,因其心無所據,便生淫欲之念。淫念既生,順其發展,再望此人有好的品德那就難了。」這是雪廬老人根據馬融的注解,注解的意思就是沒有任何事情可以據以為樂。就什麼事情也不做,也沒有任何事情可以讓他用心思,去用心、去思考,因為心裡就無所據,不曉得要做什麼,在這種情況之下,很容易就生起淫欲之念。這淫念既生,淫念既然生起來了,那就順其發展,要再希望這個人有好的品德那就很難了,就很難控制了。所以現在有很多年輕人就是這種情況,在家裡也不出去做事,整天遊手好閒、無所事事,也不用心。要指望這樣的人有好的品德,那就很困難。

  「博,《說文》作簙」,這個《說文》,博上面加一個竹字,加一個竹,下面一個廣博的博。「解為:局戲也,六箸十二棋也。段玉裁注:古戲,今不得其實。」這個博弈,「弈,是圍棋。」現在我們看到的下圍棋,博弈就是下圍棋。下圍棋好像是一種娛樂,好像互相在比賽,看誰的棋藝比較高。

  「雖然是博弈」,雖然是下圍棋,「也都要用心思,孔子認為:為之,猶賢乎已。賢作勝字講,已作止字講」,意思就是「玩玩博弈,也比無所用心好」。你下圍棋還要去用心怎麼下,比那個完全都沒有事情,也都無所用心這樣的人,比那個也要好。這是孔子用這樣來做一個比較,就算沒有事情,下下圍棋,也比無所用心的都要好。

  「《禮記.大學》說:小人閒居為不善。」這是《禮記》講的,小人閒居就是沒有事情,沒有正當的事情去做就為不善。做那些沒有意義的、不好的事情,像《太上感應篇》講的「作為無益」,所作所為對自己、對家庭、社會都沒有利益、沒有意義的,那個就是過,就是閒居為不善。「《孟子.滕文公上》說:人之有道也,飽食,暖衣,逸居而無教,則近於禽獸。」這是《孟子.滕文公上》說的,人之有道也,一個人整天飽食(吃得飽飽的),衣服穿得暖暖的,逸居(很放逸),而沒有接受聖賢的教育,這樣人就接近禽獸,跟那個禽獸就沒有什麼差別。《孟子.滕文公上》這一段話,「皆有助於了解此章的意義」,這對我們這章書了解有幫助。總之,這章書就是一個人在世間不能無所事事,什麼事都不用心,這樣很容易就為不善,這樣的人就不可能有好的品德,要有好的品德那就很難了。

  好,這章書我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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