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每日論語  悟道法師主講  (第四五七集)  2020/2/22  台灣  檔名:WD20-037-0457

  諸位同學,大家好!我們繼續來學習雪廬老人的《論語講記》,〈季氏篇〉第七章。

  【孔子曰。君子有三戒。少之時血氣未定。戒之在色。及其壯也。血氣方剛。戒之在鬥。及其老也。血氣既衰。戒之在得。】

  『孔子曰:君子有三戒』,「這也是修身法,若說小人有三戒,那是廢話!小人有什麼戒?小人甘為小人,還有什麼戒?有戒就不是小人,小人便無戒。這裡就必須講君子。誰是今日的善知識?有戒者為君子,無戒者為小人,你們自己去想想。」

  「只要是自愛的人,愛自己的身體,所謂自天子以至庶人,皆以修身為本,人有三期,少、壯、老三時,〈曲禮〉對此三期,有說哪時候是少、是壯、是老,都有界限。醫書說老而無子、老而有子,有人講不通,連老年人也不知道如何講才能通。」

  『少之時血氣未定,戒之在色』,「少之時,血氣未定,少時,指身體。所以說:氣血,《易經》說陰陽之道就是氣血,氣是陽,血是陰。精氣為物,精是陰,氣是血。不懂《易經》、《禮記》,不能講《內經》,不懂二十四節氣不能扎針。少時血氣還未飽滿,未充足的時候,稱為未定。男女的戀愛,從前男子三十而婚,女子二十而婚,未到年齡而婚,有損身體,都早亡,活不了大年紀。所以要戒之在色,戒色,大家要小心。」

  『及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥』,「及其壯也,三十曰壯,氣血充足了,如此不是最好嗎?一年四季,夏曆四季自東方開始,日出也在東方,所以孔子說:行夏之時。四、五、六月,最壯的時候,但是從夏至之後,太陽直射赤道,這時便即將回歸。到了夏季還沒完,過了夏至為小暑、大暑,到七月立秋以後,百草都不再發展,到時候結子。植物結子便不生長,小動物一交合就死,因為到了飽和點。所以年壯以後,就走下坡路,所謂好花看到半開時,做事就在這個時候,過了這時便不能再做事了。孔子說:四十、五十而無聞焉,亦不足觀也矣。如廉頗,黃忠不服老者很少。」

  「此刻壯年時候,自然好勇鬥狠,因為生理的關係。君子知道控制,在好的時候想想不好就在眼前,所以要戒之在鬥。若是打仗,不論老少,執行任務,都必須賣命,這是指平時的私生活。」

  『及其老也,血氣既衰,戒之在得。』「及其老也,七十為老,《內經》云,男子六十四以後,漸至老境,所以人生七十古來稀。血氣既衰,人什麼時候變白頭髮?五十曰艾,陽氣沖不上,髮為人全身陽氣的總匯。」

  「老了血氣既衰,戒之在得,得,貪求也。這一句吾不大會講,勉強作貪求講。少年好色,壯年好鬥,老年好得,不論什麼事,得是貪求,得與不得不論,不要去貪求。老來便要退休,凡事交代年輕人去辦,老人有心也不行,第二天就不保險。吾在台中辦事,有吾的辦法,例如接受你的錢,吾一手接錢,一手便交給人,所有的錢財,吾不抓在手裡,平時都已經交代,否則到時拿不出來,吾不會做文章。若是你們處理的辦法,不可與吾相同。」

  好,這章書我們就學習到這裡。這個三戒我們看個人的年齡層,我們是在哪個年紀,年少是要戒之在色,一、二十歲還沒有三十歲,這個時候戒之在色;三十歲到四十歲是壯年,到五十歲中年,壯年、中年,壯年(三十到四十是壯年)這個時候要戒鬥;老就是七十歲以後都稱為老,要戒之在得。這是我們一定要能夠常常提醒我們自己,我們在哪個年齡層,最重要要戒哪一條。好,祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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