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每日論語  悟道法師主講  (第四三O集)  2020/1/26  台灣  檔名:WD20-037-0430

  諸位同學,大家早上好!我們繼續來學習雪廬老人的《論語講記》,〈衛靈公篇〉第二十四章。

  【子貢問曰。有一言而可以終身行之者乎。子曰。其恕乎。己所不欲。勿施於人。】

  「子貢問孔子,必得是善於言語的子貢問,也必得孔子才能答,對別人子貢也不會如此問法。」

  『子貢問曰:有一言而可以終身行之者乎?』「一言,是一個字的意思。若答其為人也孝弟,那是六言而不是一言。這樣答行不行?你們認為行的舉手。認為不行的舉手。孔子不打人,若遇到有脾氣的人,一說這個就打,怨不得人。因為子貢是問一個字,很難為人。古人說:半部《論語》治天下,或說二句終身行之,仍嫌多。一個字,就可以終身行之,這只有孔子能答。」

  『子曰:其恕乎!己所不欲,勿施於人。』「這裡必須一字,終身可行。孔子答其恕乎!其,它也,所問的一言。乎,不是肯定辭,而是活口氣。恕字,學會這個字,一輩子都行。孔子主張的仁難講,恕較好講。」

  「己所不欲,自己受不了的,勿施於人不要用在別人身上,別人也受不了。」自己受不了的,不要用在別人身上,別人同樣也受不了。「這一個字,就管事。」恕這個字它就管用。所以要常常為別人想。恕,饒恕的恕這個字就是一個字。

  「《集釋》考證的案語:謂一字為一言,詩有五言、七言就是例子,老子《道德經》五千言,又有上萬言書等。」言就是一個字,五千言五千個字,五言五個字,七言七個字,還有上萬言的,一萬個字,所以都是一個字,這是一個例子。所以這個地方子貢問有一言,有一個字的,終身都可以去實行的,孔子回答,就是恕這個字。一言就是一個字,這是子貢他才會這麼問,也有孔子才能回答子貢這個問題。總之,這章書教我們這個恕字終身可行,恕這個字,我們現代的話講,多原諒別人,自己不要的,就不要去加在別人身上。

  好,這章書我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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