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每日論語  悟道法師主講  (第三一九集)  2019/10/7  法國  檔名:WD20-037-0319

  諸位同學,大家早上好!我們繼續來學習雪廬老人的《論語講記》,〈顏淵篇〉第十三章。

  【子曰。聽訟。吾猶人也。必也使無訟乎。】

  『子曰:聽訟,吾猶人也,必也使無訟乎。』「孔子說聽訟,聽官司,我與別人同樣手續,也是審查完再判,但是這與子路有什麼差別?」

  「必也,這二字重要。使無訟乎,叫他們爭訟的人官司不打了,打官司是一贏一輸,孔子要使他們不贏不輸。」

  「舜時皋陶定五刑,《書經》云:刑期無刑,堯舜時沒有犯人,獄中長草。有虞芮二個諸侯爭訟,入文王的邦國,看到人人讓,於是慚而不訟。」虞、芮這兩個諸侯當時在爭訟,進入文王的邦國,周文王的國家,看到這個國家人人都在讓,他們這兩個諸候也是很有善根,感到慚愧,就不再爭訟,大家都讓,就無訟了。

  「孔子為什麼能使人們無訟?能無訟者,國家足食後,最重要在教育。」國家第一個就是民生問題要先解決。國家有充足的糧食,人民都有飯吃,有得吃,接下來最重要的就是在教育。「若沒有教育,百姓犯法」,犯法就給他抓來判刑,「就是不教而誅」,這就不合理。「所以大禹下車泣囚」,大禹當時看到有囚犯,他下車就哭泣,他講「萬方有罪,罪在朕躬」。他說他為什麼會犯罪,就是我沒有教好,全國的人有罪,罪都在我身上,就是我沒有教好。「教書與當醫生,做不好就下十八層地獄。又有人說:一輩子當官,三輩子打磚。或稱作叫街,乞丐叫街不上門,上門不叫街。從前當乞丐也都有規矩,今日做官,也沒規矩。」

  「我們縱使不做官,在家為家長,在店為店主,想讓家庭和睦、店能存在,就絕不可說別人不好,怨只怨自己。自己為領導之人,若屬下不和樂,也要怪罪在朕躬,所謂:六親不和出孝子,舜居於家,號淘泣於天地,終於感化父母昆弟。所以舜王能當聖人,他或許不學佛,也巍巍乎高高在天上。若舜的弟弟象則墮地獄,萬劫難復。」這章書孔子就是使人無訟,重點就是為什麼孔子能夠使人沒有爭訟,最根本的就是在教育。這也是我們淨老和尚常常提起的「建國君民,教學為先」,國家辦教育是最重要的第一樁大事。所以古時候禮部管教育,在所有的部門,禮部它是第一個,就是重視教育。不像現代,現代不重視教育,都是把經濟、科技擺在優先。所以現代是世界大亂,原因就是沒有教育。

  好,這章書我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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