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每日論語  悟道法師主講  (第二四二集)  2019/7/22  廈門  檔名:WD20-037-0242

  諸位同學,大家早上好!我們繼續來學習雪廬老人的《論語講記》,「子罕篇」第十五章。

  【子曰。出則事公卿。入則事父兄。喪事不敢不勉。不為酒困。何有於我哉。】

  「這一章沒有恰當的注解,吾必須注一注,對錯與否吾也不知道,但是要能講下去,吾以孔子的事跡來證明。」這一章雪廬老人講,自古以來沒有很恰當的注解,所以這章書他必須注一注。注得對錯,老人也謙虛,他講不知道,但是要能夠講得下去。雪廬老人以孔子的事跡來證明這章書。

  「先講何有於我哉,注中有四種說法,都講不下來。」這個在注解當中有四種說法,但是都講不下來。「例如何陋之有,何有中間的陋,意思就是不接受陋字」,不接受陋這個字。

  「於從政乎何有,與何陋之有,不同講法,另外如於從政乎何有,這是孔子不肯定的話,不接受,也不拒絕。何陋之有是肯定辭,不接受的意思。」「所以何有,是不接受的辭語」,是不接受的一個辭語,何有這兩個字。

  「何有於我哉,吾採取不接受的意思,指上面的四條,哪一條我有呢?這是孔子不敢承當的話。」

  『子曰:出則事公卿。』「出則事公卿,孔子見冕衣裳者與瞽者,孔子還必須起來。」這個在前面有講過,穿官服的,還有眼睛看不見的殘疾的人,孔子看到了,對他們都很恭敬、很有禮貌,如果坐著必須站起來。「像皇帝過宰相的位子,要向位子敬禮,這是何等的恭敬!」做皇帝,宰相是他下面的,但是過了宰相的位子,他還是向這個位子敬禮,這是何等的恭敬!「《禮記》及鄉黨篇,都有詳細記載孔子的威儀。《集注》說得很糟,說這四條其事愈卑。這四條怎麼是小事?這是大事。」《集注》講這四條是小事,其實這四條不是小事,是大事。

  『入則事父兄。』「入則事父兄,父孝兄敬是小事嗎?有人問:子奚不為政?」有人問孔子,你為什麼不出去從政,去當官從政呢?這麼有學問道德。「孔子說:孝乎惟孝,友于兄弟,奚其為為政?」孔子說,「在家孝父母」,對父母盡孝,「友兄弟便是大事」,這個就是從政。

  『喪事不敢不勉。』「喪事不敢不勉,孔子說:祭之以禮、葬之以禮,慎終追遠。孟子說,父母之喪是大事。」這怎麼會是小事呢?這是大事!喪事不敢不依禮來做,所以祭要以禮,葬也要以禮,殯葬之後還要慎終追遠,還要追思。

  『不為酒困。』「不為酒困,禹惡旨酒,《書經.五子之歌》說:內作色荒,外作禽荒,甘酒嗜音,峻宇彫牆,有一于此,未或不亡。」在《書經.五子之歌》當中說,內做色荒,就是好色;外作禽荒,一天到晚打獵,打得太過頭,荒廢正事;喜歡喝酒,喜歡聽音樂;峻宇彫牆,房子修得富麗堂皇。如果有一樁,這個事情只要有一樁,未或不亡,只有一樁就亡了,何況全部都有,那怎麼會不亡?嗜酒也是亡國之因,像殷紂王就是一天到晚喝酒,就亡國了。「所以不被酒困是大事」,不可以把它看做小事。

  『何有於我哉?』「這四條,孔子不敢承當,是孔子的謙虛。」這是我們學習的地方,所以這個地方講的,我們要仔細來體會。

  好,今天這章書我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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