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每日論語  悟道法師主講  (第一四五集)  2019/4/16  福清  檔名:WD20-037-0145

  諸位同學,大家早上好!我們繼續來學習雪廬老人的《論語講記》,「雍也篇」第十三章。

  【子游為武城宰。子曰。女得人焉爾乎。有。澹台滅明者。行不由徑。非公事未嘗至於偃之室也。】

  「能並列在《論語》的弟子,都是孔子一時的高足。」

  『子游為武城宰。』「武城不必考據。山東現今有武城,古今地理多變,不可確定周代的武城在哪裡。」

  『子曰:女得人焉爾乎?』「焉爾乎,古時有作焉爾乎哉,這一句虛辭很多,眾說紛紜。爾又有人作耳」,耳朵這個耳,「也是改來改去」。「今吾採取宋以前的講法。若去掉哉字,很難講。乎字,是問辭,還可以講得通。」

  「從前沒有標點符號,也不願意用,因為雖然懂標點,不懂文理也不行。」

  「這一章爾,宜作爾」,爾時的爾,「不作耳」,不是耳朵這個耳。「阮雲臺先生說:焉爾猶於此也,此者,此武城也。意思是:就在這裡。你在武城這裡得到人才了嗎?」

  『有』,「有,就必須一逗」,就是這個字要一個逗點,「因為對老師必須先答應有」。「若連著下文讀,答得太粗浮。句法就當如此。」如果連著下文這樣連起來讀,回答得就太粗、太浮了,這是句法,先答有。

  「人說話有四聲,北方人沒有入聲字,大江以南的入聲字比較多,但是上聲字不行。北方人讀入聲字,南方人讀上聲字都讀平聲,但是都不可以去掉。現今新編的詩韻,編者是無知妄作的人,不懂反切字。漢唐宋韻都有不同,上溯到《詩經》也都不同。宋代的平水韻,學問就多了,讀唐詩可以用平水韻的詩韻。首句不入韻,同音也都在同音上。漢唐音韻不同,外行萬萬不可無知妄作。」

  『澹臺滅明者,行不由徑,非公事未嘗至於偃之室也。』「你做武城宰,在此得什麼人才呢?子游答,有。這位人才有什麼事?一是行不由徑,再者是沒公事不曾到我這個地處。澹臺滅明為子游的同學。」

  「從前種地以外的為路,從前滅人國家,改他的文字,改他的路。井田有九塊地,八家各自有井田的一塊地,共同耕種井中的一塊地,井田以外有小道,叫溝洫,是小徑。平常不許人走徑路,從前走徑路的人,多是不規矩當賊的人。周代時,行不由徑這個規矩已守不住了,而澹臺滅明還不走小徑。」

  「人要由小處看大處,小善不為,大善也不為,小惡為之,大惡也會為之,所以劉備說:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。吾希望你們守規矩,不可不服從警察。你們要記住勿以善小而不為,勿以惡小而為之,能這樣,往生就有把握。學動物歸原,做人井井有條。」

  「澹臺滅明是子游同學,同學做官,常去同學那裡,那是去托人情,澹臺滅明不會如此。從前有舉辦鄉射、鄉飲酒等公事才去,辦完公事便走。你做你的官,我不與你來往,現今還有這樣的人,只是很少了。」這個就是他不會去攀緣,做人就是規規矩矩,這個地方也都是我們學習的地方。

  好,這一章書我們就學習到這裡,祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!

  

  

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