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每日論語  悟道法師主講  (第四十九集)  2019/1/10  台灣華藏淨宗學會  檔名:WD20-037-0049

  諸位同學,大家早上好!我們繼續來學習雪廬老人《論語講記》,「八佾篇」第一章。

  【孔子謂季氏。八佾舞於庭。是可忍也。孰不可忍也。】

  「後面的鄉黨篇,不能說,是孔子飲食起居的事情,縱使會了,也用不出來,所以不說。」這一段雪廬老人首先給我們講後面「鄉黨」這一篇,我們今天學的這篇是「八佾篇」。這裡先給我們交代,後面「鄉黨」有關孔子飲食起居的事情不說,因為縱使我們會了,在現代也用不出來,所以就不說了。「書中所說,不是單指在上位的人或在下位的人,而是一體萬用,可對上也可對下,必須能舉一反三。」這一段給我們特別提出來,這一章書所說的,不是單單指在上面做官有地位的人,或者是指在下位的人,可以對上也可以對下,所以我們必須要能舉一反三。這個意思也就是所有的人都包含在裡面,一體萬用。所以舉出一個例子,並不是單單對一個人。「你們必須記住,這些話現今的人不在乎,若不在乎,那就可預知未來的結果了。凡事有因、緣、果,作善降之百祥,作不善降之百殃,這是真正中國文化,講民族主義。西洋人說的話有他的內容,今人用他的名詞,但是不了解他的真義,用中國語說西洋物,望文生義,社會必將混亂。」這是現代中國人普遍的現象,雪廬老人給我們舉出來。「學哲學必須學中國哲學,學莊子也可以。公孫龍的白馬非馬,學這些只會增多怪脾氣而已。白馬非馬,這是分別觀。若說天地一指,萬物一馬,就是圓融觀,色即是空,空即是色。我們凡事不要悲觀也不要樂觀,我們是人,一切可以盡其在我,幹什麼像什麼,我們都是在夢中,在戲中。我們學佛多年,仍看不出好現相來,因為人格還不足的緣故。我們在五乘之中,人格尚且不夠,天尚且不能升,其實人身也保不住,若能保住人」,保住人格,「來修淨土,求往生就可以了,一定要專精執持這一法門,不要腳踏兩隻船。」這一段雪廬老人給我們說明,我們學習先要有人格,保住人的資格,這樣來修淨土,求往生就可以。一定要執持淨土法門,不要腳踏兩條船。學習都要圓融,不能學得怪怪的。

  「你們學《論語》,對你們學佛幫助很大。做人的根本,凡是初皈依印祖,印祖都開示要諸惡莫作,眾善奉行,敦倫盡分,自行化他;再來就是誠心念佛,求生西方。」這是舉出印光祖師對念佛人的開示。「敦倫盡分是中國文化,真學問自五倫始。」真正學問從五倫開始。「五倫有十義。敦是敦厚、加厚、篤誠,很簡單卻做不到;盡分,盡自己的職分。」自己本身的職務、本分,要盡到。「范文正公每天反省,一天所做的事若不及所領的俸祿,必須第二天補足,這一點你們好好想。」這裡舉出范文正公的一個例子。

  「周成王年幼,周公攝政,全國都以為周公不懷好心,欺負小孩。等到成王長大,周公將大位還給成王。周公死後,成王感念周公的大德無法報答,周公既為文王的兒子,武王的弟弟,成王的叔叔,成王就以天子的禮祭祀他。」就是周公過世後,成王為了感恩周公,就用天子的禮來給他祭祀。「其實不可以如此,但是魯也不能推辭。」這個是講八佾舞只能用於天子。成王感恩周公,周公不是天子,他也用八佾舞來祭祀他。「伯禽為周公的兒子,祭周公用天子禮,但是周公以外的國君如何可以用天子禮?」這一段是講祭祀周公用天子禮,周公以外的國君怎麼可以用天子的禮?這是不對的,不如法的。「伯禽還有兄弟,傳到後來,魯的後代嫡長子這一支以外還有仲、叔、季,因為伯禽這一支用天子禮祭周公,三家祭他們的祖先也用天子禮。後來三家把持魯國政治,若在金錢、土地上爭還可以,若爭用天子的禮樂就不可以。」這個是講跟天子用同樣的禮樂那就不可以,就亂了。

  『孔子謂季氏,八佾舞於庭。』「八佾,吾幼年曾見八佾。」雪廬老人說他幼年的時候見過八佾舞。現在孔廟祭孔都是用六佾舞,天子以下諸侯要用六佾,不能用八佾。八俏「每行八人,有八行,八八六十四」。「吾見曲阜的祭孔,天子禮八佾,諸侯六佾,大夫四佾。」「季氏祭他的祖先也用八佾」,這個是不對的。

  『是可忍也,孰不可忍也。』「是可忍也,孰不可忍也,有二說,都合理,都可採取。」這個有兩種說法,也都可以採取。「這件事季氏能忍心如此幹,忍指季氏而言,還有什麼不好的事能忍心不幹?這是犯上作亂的事。」這是一種解釋。就是指季氏怎麼忍心幹這個事情,這個事情都忍心幹了,那還有什麼事情不能幹的?這個是犯上作亂,不是天子,用天子的禮來祭祀祖先。「另一解釋,忍指在位有權力可以管者,這件事能忍著不管,什麼事不能忍心不管?」這是另外一個解釋,解釋這件事他都能忍著不去管,那其他還有什麼事情不能忍心不管?意思就是說其他很多事情也是可以忍著不管了。這是又一種說法,兩種都可以採取。

  「這一章教我們敦倫盡分,不在其位,不謀其政。」那這個非常重要,這個就是要守本分。這個我們每個人都要學,我們自己不在那個地位,就不能越分去干涉做那些事情。人總是要守本分。

  好,今天這章書我們就學到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿,阿彌陀佛!