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善待眾生就是善待自己  劉素雲老師主講  (第一集)  2010/06/25  香港佛陀教育協會  檔名:52-452-0001

  尊敬的師父上人,尊敬的各位同修,大家下午好!今天應同修們的要求,要求我講一講這方面的題目,我怕把同修要求忘了,我就拉了個小題綱。所以今天咱們就包裝包裝,我得把眼鏡戴上,否則的話題綱我看不清楚,別給漏了。

  昨天晚上我想擬這樣的一個題目,就是「善待別人就是善待自己」,後來我一想,善待別人只侷限於人,有點範圍太窄。所以乾脆題目咱們就擬定為「善待眾生就是善待自己」,這樣一個題目,這樣它的範圍更廣泛一些。今天我要和大家交流分享的這個題目,分這幾方面來和大家談,第一個要談一談為什麼要善待眾生?這個問題很簡單,可能我不用回答,大家也知道。因為什麼?一句話,我們和眾生是一體,我們和宇宙空間的萬物都是一體。宇宙空間的萬物,所有的眾生,都是諸佛,所以我們要善待眾生,也就是善待諸佛。這個問題就一、兩句話就可以解決了。第二個問題,我想重點說一說怎樣善待眾生?這是今天要講的重點題目。

  這個根據我自己十多年的修學的一些切身體會,我把它分成這麼幾個方面來談,和大家共同探討。第一個就是我是怎麼樣做的,怎麼樣善待眾生的?這也是一步一步的循序漸進的,不是一下子就做得這麼全面,是逐漸積累起來的。第一個方面,就是師父上人講的那句話,不和任何人事物對立。我把它做為第一個問題來向大家匯報,特別是要講一講不和任何人事物對立的「任何」。大家通過這個詞就可以體會到它的範圍,它的內在,這不是一般的一人一事,它是任何,就是包括的範圍就非常廣了。在這裡我是這麼做的,有句話叫做「仁者無敵」,仁是單立人旁,那面一個二字。解釋就是說,這個仁者他是兩個人,或者兩個人以上,你當考慮一些問題的時候,你一定要考慮到對方的感受和體會,不要單從自己這方面考慮,甚至是你要把自己的見解、意見放下,考慮別人的意見和見解。

  在這個不和人事物對立方面,我主要是給自己從這幾方面來說,第一就是你要不指責人。不指責人的意思就是你不要看對方的過,就不見世間過,如果你見世間過,肯定你就指責別人。因為原來,我為什麼把它作為第一條來說?因為這一條是我做得不好的地方。可能在座的同修們有的知道,我老伴我們倆結婚四十四年來是怎麼過的?我告訴大家,我老伴是個精神病患者,他是一個非正常人。後來他的病逐漸逐漸好了以後,我就開始挑他的毛病了。因為他病重的時候,我不敢挑他的毛病,因為他不正常,後來他逐漸逐漸好了,我就拿正常人來對待他。但是他的思維和正常人就是到現在也是不一樣的,你按正常人的思維去要求一個非正常人,真是不公平。看到他種種的我看不慣的表現,和聽不慣他說的話,我就開始指責他,你這也不對,那也不對。就是這樣,弄的我倆就是非常彆扭,他看我不順眼,我看他不順眼,雖然在一個屋簷下生活,但是彼此互相關心不是那麼太多的。這個問題主要是在我,因為他非正常,我比他正常,我怎麼能和他一般見識,為什麼要挑他的毛病?所以我聽師父講不和任何人事物對立,當時我就想,第一個我就想到我對我老伴我採取的是對立的態度,因為我採取了對立的態度,所以他和我就更對立。我們兩個有一段時間幾乎是無話可說,反正每天不得不坐在一起吃飯,他吃葷的,我吃素的。我告訴他,咱倆是一桌兩制,你吃你的葷,我不反對,我也不動員你吃素,我吃我的素,你也別干擾我,就是這樣。但是就是不像夫妻之間有很多話要說,能嘮嘮嗑什麼的,基本上沒有這個。所以我就覺得,在指責人這方面,那個時候我確實是指責別人,不指責自己,不看自己的過。所以在第一條,不和任何人事物對立,現在我就告訴自己一定要不指責人,這是第一條。

  第二條就是不記恨人。可能我們在生活過程當中,都會遇到這種情況,對和我們處不來的,或者傷害過我們的,打擊過我們的,我們往往就記在心裡。心裡老犯嘀咕,誰誰誰,他什麼時候說我壞話了,什麼時候他傷害我了,這個可能我們在座的每個人都經歷過。我在這方面,不記恨人,做得比不指責人那條要好一點。因為我心大,別人,按老百姓的話說,背後壞我、整我、傷害我,一是我不知道,我比較犯傻,我從來不注意這些事,就是別人告訴我了,我也一笑了之。我給你們舉個例子,我心大到什麼程度?就是到現在我真是不記恨人,不管他傷害我傷害得多麼深,我也不記恨他。而且恰恰這些傷害我的人,在他們有難處的時候,我真是全心全力的去幫助他們,使他們自己後來都非常非常感動。

  我給大家舉兩個例子,我一個最好的好朋友,她比我大兩歲。那個時候我們一起做共青團的工作,我當時是當班主任老師,我是兼職的團委幹部,我的好朋友是專職的團幹部,所以我們兩個沒有誰先誰後,誰大誰小,沒有這個問題。一是工作關係,二就是私人關係也比較好,年齡又相仿,所以處得也比較和。恰恰就是在這個好朋友的身上發生了兩件事情,連別人都替我抱不平。一件事情是我入黨的時候,我入黨的時候,當時那時候就是最後一批沒有預備期的,我記得特別清楚。我的好朋友她當時已經是黨員,已經是中層幹部,她參加了黨委的討論會,就是我們入黨不得經過黨委討論嗎?討論完了以後,她回來以後,她告訴我,她說素雲,妳入黨沒通過。我說沒通過就沒通過唄。她說妳怎麼不問問沒通過是什麼理由?我說那是組織祕密,不需要我個人問。我根本我就連問也沒問,這件事我也沒放在心上,這個事就過去了。

  過了一天還是兩天,我們的領導就找我談話,就談的關於我入黨沒被通過的問題。當時我到領導辦公室以後,領導就直截了當的告訴我,說:小劉,妳這次入黨沒通過,昨天我們開會討論了。我說沒通過就沒通過唄,那把我的「入黨志願書」還給我。我們書記問我,為什麼要還給妳?我說沒通過就物歸原主。他說,還給妳,妳以後妳怎麼辦?我說撕掉,因為沒通過它就是廢品了,幹嘛還留它,你給我我就撕它,這事就了了。我們領導說,沒有像妳這麼認識問題的,入黨沒通過,還得把「入黨申請書」什麼都要回去,然後還得撕掉。我說就讓它無影無蹤就完了。這個事說到這兒的時候,我們領導說,妳是不是應該問問,什麼原因妳沒有被通過?我說那是你們組織的事,和我沒關係,你們也不用跟我說,我也不想知道。就這樣,我們領導說,不行,必須得跟妳說。你說我不聽還不行,還必須得說。我說既然領導這麼願意告訴我,那你們就說吧,我就洗耳恭聽了。

  然後說了,在會上提出了三個非常原則的問題,現在我們告訴妳,就是要求妳給我們解釋這三個問題。我說那就說吧,第一個問題。我們書記說,第一個問題,有人說妳發展團員走後門。我當時就順口我就說了一句髒話,意思就是沒有這事,但是我不是說的這麼好聽,我從來不會說髒話,我那天不知怎麼的,順口我就冒出來一句。我們領導一看,我眼睛都瞪圓了,說妳別著急,妳慢慢說。我說那請領導告訴我,這幾年我做團委工作,我發展的團員好多好多,你們能不能給我舉出來一個我走後門的例子?我說你們能舉出一個,我就心服口服。我們書記說,妳現在讓我們舉例子,我們暫時還舉不出來,現在咱們調過來,妳給我們舉一舉你發展團員沒走後門的例子。我說你們舉不出來吧,我給你們舉。我說我姐姐那孩子,上中學以後,她們班發展團員第一批是發展三個,我姐姐那孩子就在名單之內。拿到團委,我直接把名字就給勾掉了,她們班那次就發展兩個。第二次拿上來,又有她的名字,我又給勾掉了。因為這個事,我把我姐姐都得罪了。我回家以後,我姐姐見著我說:我說小雲,我們也不想借妳什麼好光,妳別老把我們名字往下劃行不行?我們孩子憑自己努力。我說姐,別著急,只要咱家孩子做得好,晚幾批沒關係。我姐說,就因為她老姨在團委工作,我們孩子入團就得往後排。真是很生氣。

  我就跟我們領導把這個例子舉出來,我說這個例子是真實的,你們可以調查,她班的同學和她的班任老師都可以為我作證。我說連老師都跟我說了,不能因為你,我們班學生入團這麼困難。我說老師有意見,我姐姐有意見,我連自己的親外甥女入團我都採取這種態度,你們說我給誰走後門?我說希望你們現在舉不出例子,三天之內,你們能給我調查出來例子,我就服。這是第一個例子,叫我給否了。第一件事,這不三個原則性問題嗎,這是給我提的第一個原則性問題。我真是一下子我就給否掉了,我心裡坦然,我沒有走後門。

  我說那就接著說第二個原則問題是什麼?他說第二個問題是你包庇某某某老師。我說這個事情你們心裡都清楚,還用我說嗎?我一個普通老師,我又去包庇一個代課老師,這就是你們的邏輯,那我就給你講講我是怎麼包庇他的。是怎麼回事呢?當時這個老師是代課老師,一個男老師,他是學習成績非常好,但是他就心臟病特別嚴重。三年考大學成績都通過了,就是因為這個心臟病的問題,就沒有被大學錄取,後來就到我們學校來當代課老師。他這個人的特點是人比較直爽,沒有什麼壞心眼,但是脾氣不好,學生的關係處理得不好。我教那班不是都特殊班嗎?所以我們班那些淘氣包子就能給他起個外號,起個外號叫什麼?叫狼狗。每當他上課之前,我們班的黑板上一定要畫上一隻狼狗,就是這樣,因為我們班是特殊的班級,特別淘。

  這個老師一上課,一看見黑板這個畫能不生氣嗎?當時我們學年是十個班,這個老師到十個班去上課,十個班的同學的關係都沒處理好,這是事實。不是因為說我向著他,有一件什麼事?這個老師他家住在北場,我們學校是在南場,南場和北場距離八里地,他連自行車都不會騎,一個男老師這就很出奇了。他找了個對象,處對象處得不錯,可能就準備結婚,沒有房子,就管人家借了一個小土坯搭的那個房子,沒有窗戶沒有門。他就跟我們木工房的師傅說,有沒有廢舊的門窗,給我一個,或者借給我,我想收拾收拾房子。這個木匠師父就借給他一個,就是這麼一個方方的窗戶框。因為他不會騎車,他從我們南場走到北場這不還有八里地嗎?他就把這個窗戶框就斜背在身上,回到北場去的。誰都知道這件事,誰都看見了,這個事沒毛病吧。後來為什麼出事了?有人說他上木工房偷東西,偷了木工房的料,就這樣。因為他是代課老師,必須得除名,就是不允許他再繼續代課了。

  當時我們學年組,兩個學年組長,都姓李,一個李老師,就是我初中二年級時候的班主任老師,另外一個老師,也是個老教師,我們之間的關係都處得非常融洽。有一天,兩個李老師就跟我說,說劉老師,學校要把誰誰誰除名,不允許他在這代課。我說為什麼?說因為他偷了木工房的木料。我說沒有這事,他膽特別小,他怎麼能去偷這個木料?找他談談,問問他。我直,我就跟這個老師直來直去問他,我說你偷沒偷木工房的料?他說劉老師,我沒偷木工房的料。我說你給我說說怎麼回事?他就把他怎麼這個窗戶框搭在肩,這麼橫跨著,怎麼回的北場,就把這個經過跟我說了。我說是誰給你的?他就說誰誰給我的。這麼一說,我就跟兩個李老師說,我說沒有這樣的事情,這樣處理對人是不負責任的。我們兩個李老師說,這個事咱們能管嗎?我說應該管。我是小白人,當時我連黨員都不是。兩個李老師都是黨員,都是學年組長。我說你們敢不敢說?不敢說,我去說去。兩個李老師說,咱們仨一起去說吧!就這樣兩個李老師和我,就到我們黨支部去找我們黨支部書記,去說這件事去了。

  我們黨支部書記是一個鮮族人,當時一聽我們這麼說,就跟我們三個說,這個事你們不要管。就這個意思,就說這個事你們不要管,我當時就說了一句,我說非管不可,太不公平了!回來以後,兩個李老師說,素雲,這個事咱們還管嗎?書記不告訴咱們別管了嗎?我說你倆別管了,你倆都是黨員,管扎了,你倆要挨處分的,別再被開除黨籍。我說我啥也不是,他沒地方開除我,我去管,我去說。就在這個時候又發生一件什麼事?這個老師就跟我說,他說劉老師,我真是想不明白,我沒有偷東西,為什麼說我偷東西了?第二件事,他就說某某人(我在這我就不能說是誰了),去找他這個對象去談話,就跟他這對象怎麼談的?就說這個老師某某某,他是小偷,他偷了木工房的木料,現在學校都要把他除名了,你別跟他處對象了,妳更不能嫁給他。說我給妳介紹個對象,當時就說,我給妳介紹那個對象就是我侄兒,妳嫁給我侄兒吧。結果這個女孩子,真是挺正派的、挺正直的,就把這個話跟這個老師說了,這個老師聽了以後特別傷心,然後就跟我說這事。我一聽更是火冒三丈,我那個時候脾氣非常暴、非常剛烈,現在你們看我說起話來好像比較溫柔,那是多少年前了,那個時候是一九七三年、一九七四年。

  我說這個事不行,這是黑暗面,得揭露揭露,你敢不敢寫大字報?大家年紀大一點都知道,那個時候不是允許寫大字報嗎?這個老師說我不敢。我說你真是廢物,連個大字報也不敢寫。我說走,我就領他上商店,買了十張大黃紙,捲一大捲,十張黃紙,買了一瓶墨汁,一支毛筆。我說走,上我家寫大字報去。我就把他領到我家,我說一條要求,你說的必須是實事,不能虛構,不能瞎編,你不能騙我。他說劉老師,我跟妳說的都是實話。然後就在我家,我不會寫毛筆字,我老伴會寫毛筆字。我說:你說,我這面打稿,我老伴這面寫成大字報,流水作業。就這麼樣的,我們仨就把這個十張紙的大字報就寫完了,就把一些人的原話都寫上了。寫上以後,我說你敢不敢去貼?他說不敢!你看既不敢寫又不敢貼。我說那我去貼吧。我家離學校不太遠,第二天早上我上班,我的辦公室和我們領導的辦公室是隔壁,所以我把這大字報貼在什麼地方?就是領導辦公室和我辦公室那面牆上,上面主方吧,我想你別給我撕掉,是不是?我得高點貼。

  我正擱那貼的時候,得踩著桌子才能夠著,我就踩著桌子貼這十張紙的大字報。正好我們領導來上班,到那一看,妳這幹啥?我說貼大字報。你貼什麼大字報?我說揭露揭露你們的黑暗面。一邊說著一邊貼著,我們領導就發火了,妳給我揭下來。我說毛主席還號召寫大字報,誰也不敢往下揭。我是老師,我教課,我教語文,第一節第二節我沒課,第三節第四節我有課,我乾脆我坐這旮旯我看兩節課。所以我第一節課第二節課,我就搬個凳子擱那個走廊坐著,就看著這個大字報,我看誰敢揭,誰揭誰是反革命。就這樣這兩節課我就看著大字報,那你說看的人不就很多嗎?第三節我有課了,我想,誰愛撕誰撕吧,大家該看的都看完了。這中間還有個什麼插曲?這不是我們書記告訴不讓管嗎?我說得找上邊那個書記處長去。有一天正在開會,人家領導,我去噹噹噹一敲門,領導出來了:妳找誰?我說就找你!啥事?我說就是某某老師的事,你們這麼處理不合理。我們領導就說,我就告訴妳一句話,這個事妳別管。我說我非管!他說,妳胳膊擰不過大腿。我說擰不過我也得擰。就在那個門口,會議室門口,我就跟我們領導就這幾句對話,我們領導說妳不要管,我說我非管,說完我扭頭就走了。接著不就這麼管的,就管出來大字報了,就這樣的事。我說兩位領導,這個事情的經過你們都知道,如果你們說我的所作所為就是包庇這個老師,那我認帳。但是我認為我沒包庇他,因為他沒有這個錯,這麼處理不公平,所以我才管。我說那就看你們怎麼定了,你們定說我是包庇,那我就包庇了。這是第二個原則問題。

  第三個原則問題,說我包庇某某某老師。當時都把我氣笑了,我說我一個小白人,我一會兒包庇這個,一會兒包庇那個,我怎麼這麼能?這個老師他是什麼問題?就是和學生的關係不是那麼太清楚,他是個獨身,男老師。發生這個問題以後,他就被抓起來,大家都知道那個時候公檢法沒有什麼正常的秩序,正好趕上那個年代,反正遭了不少罪。後來他姐姐從吉林到哈爾濱來瞭解她弟弟的情況,我記著那天我好像是有病,我沒上班,結果他姐姐就找到我家,我也不認識。我說妳是誰?她就自我介紹。我說那進來吧進來吧。我說妳怎麼找到我家?她說我到學校去,我想瞭解瞭解我弟弟的情況。她說那些個老師好像都非常害怕,都迴避,有個老師偷偷的告訴我,她說妳要想瞭解到真實情況,妳就去找劉素雲老師,她能告訴妳真實情況。就這麼的她就上我家了。上我家,我說妳想瞭解啥?她說我就想知道我弟弟到底是怎麼回事?我就把我知道的真實情況如實跟她說了。我說妳就在我這住吧。因為吉林,你看到哈爾濱來,我說妳人生地不熟的,妳就在我這住吧!她說不行,這樣會連累妳的。我說沒啥連累的,他也不是政治問題,需要劃清界限,這沒必要劃清界限,我也不包庇他。就這樣。她說不了,我在招待所已經定好床位。我說那妳在這吃飯吧!我就在我們家給她做的飯,她在我家吃了一頓飯。這是一個情節。我不知道這個事都被誰發現了,還是我自己我根本也沒隱瞞,她上我家,沒擱我家住,擱我家吃飯這事,這算個什麼問題?我沒隱瞞。他姐姐就在招待所住的,然後就回吉林了,這是一個情節。

  第二個情節,就在發生這個問題的時候,我不是在團委工作嗎?有一天我召開團委會,我們團委是有老師有學生,在開會之前,收發室的老師就給我送來一封信。因為正是我們都圍坐在一起準備開團委會了,這個信送來以後,我拿著一看,我說這人真粗心,因為上面有收信的地址,中間是我的名字,下面應該有他發信人的地址,沒有,空白的。我這麼一邊看我一邊說,我說這誰來的信,這麼粗心,把地址都忘寫了。當時我就拆開了,拆開一看,就是這個老師,當時他已經被弄到一個勞教農場去勞教去了,判了八年徒刑,就這個老師。然後我拆開一看,因為在這個之前,就在他沒犯事之前,曾經有個什麼情節,我聽學生隱隱約約反應好像有這方面問題。因為我倆一個辦公室,我教語文的,比如說我是背朝這面坐,他是教數學的,他是背朝這麼著,我倆是背靠背,辦公桌。他是那個學年組的,我是這個學年組的,就這樣事的。

  他來了以後,我一回頭一看他,我突然想起學生反應這個問題,我說你過來過來!他就過來了。他說劉老師,什麼事?我說怎麼回事?我就把我聽到的事直接問他。我說你有沒有這事?他說沒有。這事不就過去了嗎?結果不兩天就被人抓起來,這事情就發生了。所以他給我來這封信的內容是什麼,就是說對不起我,「劉老師,那天妳已經提醒我了,我還是犯了這個錯。」我一看這信,給我氣的怒火三丈,我說這書也不知怎麼念的?念大學的時候是高材生,腦袋瓜特別聰明。我說不行,我得給他寫封信。我就給他寫了一封回信,給他一頓臭罵,我說你那個書也不知怎麼念的?然後我就把這封信給他郵去了。整個這個經過,我那個團委委員全都在場,都看到了,給我說的就是這個情節。當時領導說,聽說他姐姐上妳家去過,在妳家還吃了一頓飯。我說你們瞭解太清楚了,是,吃了一頓飯,那你們啥意思?讓我收她飯費?我說我沒收。說第二個情節,聽說他還給妳來過一封信。我說:那你們這個情況瞭解不全面,到現在為止,他給我來過十好幾封信,你們怎麼才知道一封?他給我所有的來信,我都給他回信了,你們要認為這就是包庇他,那我也認,這個事我做了。但是我沒包庇他犯這個錯誤,你們可以去看看,我的信都怎麼寫的?這不就是這個三條理由,我入黨就沒被通過嗎?確實這三條都存在,是很原則的問題,那不通過是理所當然的。

  然後我們領導就問,說妳有什麼要求?問我有什麼要求。我說一條,成立一個調查組,調查這三個問題,把它落實。落實哪個,沒落實哪個,我說七天之內能不能告訴我,給我個回信?領導說可以滿足你這個要求。第二天就成立一個調查組,專門調查我這三個問題,真是調查了七天,三個問題都否了,一個也不存在。第八天,又把我這個入黨問題拿到會上去覆議,我那個時候才知道這個詞,叫覆議,第一次不是沒通過嗎?這次再討論一次。所以我入黨是第一天討論沒通過,第八天覆議的通過了,就這麼一個過程。

  我剛才不是說提了這三個問題嗎?後來有人問我,說妳知不知道妳這三個問題是誰提出來的?我說不知道。人家就告訴我,誰和妳最好,就是誰提的。我當時我一點也不相信,我說不可能。因為當時我倆不在一個水平線上,我連黨還沒入,她不單是黨員,她已經是中層幹部了,那不涉及到我影響她的升遷問題,怎麼有可能?另外我倆關係那麼好。別人說妳傻就傻在這。後來事實證明是這麼回事,這個事是真的。當時我生氣了,不是因為她說了我這三個問題我生氣,妳在會上提了這個問題,會後妳來告訴我,有人給妳提了三個問題,妳沒通過。那妳就直接告訴我唄,妳說這三個問題是我提的,我不會生瞋恨心的。妳這啥意思?所以那個時候有一段時間,我確實心裡挺不痛快的,但是我這人不說心大嗎?很快就過去了。

  後來就我這個好朋友,她遇到了一些難題,她遇到這個難題,不是因為她說了我,我這麼說她,怨她自己。她就屬於一個什麼樣的性格?就是不允許別人超過自己,有點爭強好勝,她屬於這個性格,就是這個性格把她坑了。詳細經過我不能跟大家說,後來她遇到這個難題的時候,我已經調到工廠宣傳部了。有一天她就到我辦公室去找我,因為我宣傳部的辦公室我們是五個人,四個男同志,就我一個女同志。她進屋,也不管屋裡有人沒人,進屋就哇哇大哭:素雲,妳快點救救我,快點救救我。那幾個男同胞一看,這怎麼的?溜溜溜都溜達出去了,就把我倆留在屋裡。我說妳坐下,妳慢慢說,妳怎麼的了。她就跟我說如何如何,妳可得幫我想想辦法,怎麼辦?我說妳這個問題怨妳自己,妳爭啊爭啊,爭來鬥去,妳跟誰妳都爭,爭到最後把自己爭到這個德行。妳要問我,我就告訴妳,回到第一線老老實實當妳的老師教課,啥官也不爭。她說那我做不到,我不像妳,啥追求也沒有,妳有啥出息?我說妳這算有出息,妳有出息妳出息去,妳別來找我。就是這樣。但是最後我還是得幫她,我聽不下去。

  後來領導真是為了治她,也為了教育她,我們是一個書記、一個處長,他倆一個辦公室,就把我這個好朋友的辦公桌擱在書記、處長辦公室的門口,屋裡,屋裡的門口,把門。你說這是兩個領導出來進去的,你坐在這你難不難受?多尷尬。她受不了了,就這樣她去找我的。我說那我去跟領導說說,實際那時候我已經調出去了,我尋思那怎麼整?就得幫她。我就去跟我們領導說去了。我們領導說:妳別管這事,妳已經調出去了,妳還管這事幹啥?你知不知道她怎麼整妳的?我說她怎麼整我我不知道,就是整了也過去了,我不記她。我們領導沒通過,不行,就得讓她在這坐著,就得讓她難受。我一看沒招,我就又去找原來我的科長,我就跟我科長商量,我說求求你,你讓她上咱們科。我們的科長說:你當東郭先生,還讓我當東郭先生!妳要讓狼吃了,我也得讓狼吃了,不行,我不能讓她上咱們科。第一次沒說通,過兩天我又去給說去了。我說科長,你就算給我個面子唄。我們科長說,就看妳心這麼善,我真得答應妳了,我不能讓妳老來求我。後來就上我原來在那個科,我跟她說,我說我給妳說通了,但是有一條要求,就是妳別再爭科長這個位置,行不行?因為這個科已經有科長,是我求科長,人家把妳收留來,讓妳來這個科的,妳可別再跟他爭這個科長的位置。她說我不爭了,不爭了。結果去頭半年挺好,到下半年又開始,又爭,最後爭來爭去,到底這個地方也沒待住,後來她就離開我們教育處。

  最後的結果真是不太好,自己弄了一身病,因為她心裡不平衡,她想當這個官她當不上,別人當了她又不服氣,所以她就病了,好像那個叫腦梗,還是什麼,反正就是東風不語,我們東北管那個叫東風不語。她原來是教外語的,後來她兒子結婚,那都事隔好幾年了,她兒子結婚,我知道以後我去了。我看著她以後,我好難受好難受,我看著她的時候,一是她已經發胖了,二是說話,就擱手這麼捂著嘴,兜兜兜兜。原來不是教外語嗎?我心裡想,這可真是純粹的外語了,我一句我也聽不懂,她跟我說話我一句也聽不懂,完全是就像翻外語似的,就是那種,走到已經很不方便了。前幾個月我回平房,我聽我一個老師告訴我,說她去年下半年好像已經去世了,我聽了我又難過了,她比我大兩歲。我想她在的時候我幫她,她現在不在了,我還得幫她。他們告訴我,她走的時候特別特別痛苦,遭了好幾年罪,折騰,最後就那口氣特別難咽。我聽了以後,我當時我就想,不行,我一定得救她,我不能讓她受苦。所以就是五月初一,我就給她做了一個佛事,我就想我一定要把她,她如果是在下邊,我一定要努力我把她超出來,就是這樣。我做的時候特別真誠,我就求佛菩薩慈悲加持,求龍天護法護佑,讓我的好朋友能夠出來,能夠讓她離苦,我勸她念佛,就是這樣。反正我也沒有什麼通,我沒什麼感覺,但是我覺得可能是效果還是不錯的。就說我不記恨人,這個我到現在我可以坦然的告訴大家,這個我能做到。

  我再舉第二個例子,我調到省裡以後,昨天我不跟大家說六年沒提起來,這個時候我們領導著急了。真是的,我不著急,我們領導著急了,就想方設法的想給我找個地方,給我提起來。就找我們一個直屬單位,想讓我過去搭班子,搭班子不就提起來了嗎?這個單位的原來那個領導就堅決不要,這不就沒說通嗎?後來這個事他們又告訴我了,你說我什麼態度?我一聽說以後,我說我得去謝謝他,多虧他不同意,我可不去當什麼搭班子,當什麼頭,他沒同意,他攔住,正符合我的心意,這是我的真實思想。後來這個事就過去了,過去以後,我是搞紀檢監察工作的,就是負責調查案子,判案子,我是幹這個活的。然後我們就這個領導就犯了點小毛病,犯點小毛病,他不夠處分,處分是有條文的,咱要有依據的。這時候他出事了,舉報信領導批到我這兒查,有的人就說,這回可到時候了,這下可落在妳手裡,這回好好整整他,要不是他,妳不早提起來了嗎?我說你們怎麼這麼認為?我可不是這麼想的,實事求是,該一是一,該二是二。我就組織人調查他這個問題,四十多個問題,我一個一個我都給他落實,都給他調查清楚,哪個怎麼回事,哪個怎麼回事的。調查完了以後,他不夠處分,我就給黨組寫了個報告。那就如實說,問題有沒有?錯誤有沒有?有,但是不夠處分那一格,我就交上去了。

  交上以後,我們領導看了以後,說拿回去重寫。我就拿回來了,我就擱我辦公桌裡擱了三天。過了三天,我又原封不動又遞上去,又上領導那遞去了。領導翻翻一看,這不還是原來嗎?沒吱聲。回去考慮考慮,重改,重寫。我也不吱聲,我又拿回來,拿回來又擱我辦公桌擱了三天,我又原封不動遞上去了。這回把領導惹煩了,啪一拍桌子,妳知不知道領導啥意思?我說知道。妳說說啥意思?我就把我理解領導那意思說了。既然妳已經理解,妳為啥不那麼辦?妳三次交的都是這個稿。我說因為我調查情況就是這樣,那個我寫不出來。領導說,好好看看。我說,那樣吧,主任你給我看看,你看哪條不合格,你告訴我,我就改哪條。領導看看說,他個人檢查不合格。我說,那好,那我就回去就讓他寫個人檢查。

  所以這個老處長就一直非常感謝我。原來不還有那麼個插曲,要讓我去跟他搭班子他不要我,他不知道我知道這個事,實際這個事當時我就知道了,我不都要去感謝他去嗎?後來我一想,我不能去感謝他,我要去感謝他,他該下不來台。所以這個事就我知道,他知道,他以為我不知道。後來他總想跟我說說這個事,我估計是想說這事,每次見著我就說,素雲,我對不起妳。就這樣是的。我說啥對不起?他就說一句,過去我太不瞭解妳,通過一些具體事,我才瞭解妳是個什麼樣的人。我說瞭解了就完了唄。就過去了。然後他退休一年多,他就去世了。我聽了以後,真是,按道理說年齡不算大,他走那年也就是六十、六十一這樣,也就是這個年齡,這就走了。

  不知道為什麼,我和他是什麼一種因緣,從他走了以後,一直到現在,我每次做佛事,屬於超拔這方面的事,從來不漏他。你看就是這個因緣,我就想可能要是沒有那一段因緣,假如不是他不讓我去搭班子,假如他不犯這個小錯誤,我不查他,沒有這兩個小插曲,大概我倆沒有這麼深的因緣。他是直屬單位的,我是機關的,退休了以後各自回家,也沒有什麼聯繫就完了。結果這兩個因緣,就促進我倆這個關係還挺密切了,實際他不知道。那個時候我記得他臨去世之前的那個春節,他給我打電話給我拜年,又想說那件事,他一說我就知道,他肯定又要說那件事。我說,你別老覺得心裡有什麼結,有什麼疙瘩,咱倆什麼事沒有,你這件事是我應該做的,而且我是實事求是做的。如果我哪個步驟做得不對,比如說我和領導嘔氣了,我的程序有點小毛病,那是我的問題,和你沒關係,你別往心裡去了。就這個因緣!

  我剛才舉這兩個例子就是跟大家說什麼意思?人心量一定要大,愈是傷害過你的人,愈是毀謗過你的人,愈是傷害過你的人,你愈要關心他、愛護他,用你的真誠心去感化他。你看我那個好朋友,後來跟我提了好幾次,說素雲,我對不起妳,我做了對不起妳的事。剛才我舉這個例子這是一件事,後來她自己告訴我,她說素雲,妳知不知道,最讓妳傷心,傷害妳最深的那件事,你知道是誰說的嗎?我說我不知道,我從來不調查這事。她說那個事也是我說的。那個事是什麼事?就是我昨天不說了一句,說要提副處長,我就找領導去,有沒有這個事?就和那個事有關係。這組織部來考核要提,我沒當事,我還對這不感興趣,我還去找領導要把這個事推掉。這面人家著急了,有的人願意幹這個活,可能是,著急了,這個位置假如說我要被提起來,這個位置我就佔上了,再就沒有這個位置了。著急了以後那怎麼辦?就為了不讓我這把能提起來,就給我造了個謠言,造了個什麼謠言?生活作風問題,說的可形象了,說我跟某某某領導。我不知道,我可傻了。

  後來我另外一個好朋友跟我說,素雲,妳知不知道,現在咱們整個處都傳遍了,你傻呵呵的,妳啥也沒聽著。我說啥事?傳啥事了?又有什麼新聞?我好朋友說,關於妳的新聞。我說我還有新聞?那你告訴我啥新聞?她說妳別嘻嘻哈哈,這個新聞是太嚴肅了。我說,那嚴肅,你要想告訴我就告訴,不想告訴拉倒。後來她說:我不告訴妳,我對不起妳,我告訴妳,我怕妳承受不了。我說沒有我承受不了的,你說吧。她就說了,她說人家說你和誰誰誰,用了一個詞,叫關係曖昧。我說啥叫曖昧?我教語文的,我還不懂啥叫曖昧!我說沒這事。我朋友我倆就這個對話,對話完了我就沒事了,我根本就沒把它放在心上。

  又過了半個月,我這個好朋友又一次跟我說,她說素雲,妳必須嚴肅對待這個問題,現在都烘烘到這種程度了,妳沒發現人家瞅妳那眼神都不對了嗎?我說我走到腰板溜直,二目平視,我不瞅別人,所以我不知道別人啥眼神。那妳給我說說都啥眼神?她說人家那種眼神,我看著我都心裡難受,因為妳是我的好朋友。這次第二次跟我說,我真上火了,我好朋友說,妳知不知道這個事磕磣。磕磣!回家我就上火了,上火了就開始發高燒,一個禮拜沒上班。我婆婆對我不是特別好嗎?就問她兒子,你怎麼欺負小雲了?小雲怎麼生病了,她怎麼發燒了呢?我愛人說,我沒欺負她,她自己發燒的,妳問她怎麼發燒了。我婆婆就問我,小雲,妳怎麼發燒了?妳上什麼火,著什麼急了?我就告訴我婆婆,我說我上火了,我著急了,我想不通。我婆婆說,妳啥事想不通?我說他們說我和誰誰誰曖昧。我婆婆問我,小雲,啥叫曖昧?老太太她沒文化,她不懂這詞。我說曖昧大概就是不正常!我婆婆說,瞎說,我們小雲不是那樣人。這是我婆婆跟我說的,但是還是想不通。

  後來我愛人就說,不行,得把老師找來解決妳這問題了。就把我初二那班主任老師,因為他特別瞭解我,就把我老師找來了。一進屋,我看著我老師,我好像有生以來我都沒那麼哭過,我那都不是哭,我就嚎,使勁的嚎。我說老師,我冤屈!我冤屈!我們老師說,啥事把妳冤屈到這種分上?我說他們說我和誰誰曖昧。我們老師說,誰告訴妳的?妳怎麼知道了?我說老師,那你知道?我老師告訴我說,我早就聽說了。我說老師,你聽說了,你怎麼不告訴我呢?我老師說:我告訴妳幹啥?妳從小我看著妳長大的,我還不瞭解妳嗎?人家願意說,說去唄!妳自己瞭解妳自己,妳家裡人瞭解你,妳老師瞭解妳,妳管他怎麼說的?我說老師,誰說的?我聽說誰誰說的。我老師說是。我說為什麼?為什麼要這麼說?我老師說,倆字,妒忌。我說幹嘛要妒忌我?我當她什麼害了?我老師說:不就因為提幹嗎?妳這把妳要提起來,妳坐在這個位置上,妳比她高半格。你說我腦袋裡我哪有這個概念?什麼一格半格的。因為當時她是正科,我要提起來是副處,現在我會算了,副處比正科高半格,那時候我不知道,因為我從來對這個事我也不研究,我也不感興趣,就是這樣的。所以,我沒有記恨她,我用我的真誠心去感化她,去感動她,最後她確實是認識到自己做得不對了。

  有一次我已經調到省政府一段時間,我倆在公共車上碰頭了,嘮了一會嗑,她告訴我她現在在某某學校,又當教導主任了,她說現在我正在競爭校長這個職位。我說妳老毛病啥時候能改?弄個教導主任當當就完了,又整啥校長?妳有那個水平嗎?她說不行,他水平不比我高,憑啥他當校長,我當教導主任。我說咱倆性格真是一點也不一樣。她說妳就是屬於沒出息那夥的。問我,妳現在調省政府當了,妳當啥官?我說:小幹事,啥官不是,幹事幹事,我就是幹事的那個人,沒有官。她說,調到省政府不整個官當當,那怎麼能交代得了。我說跟誰交代?跟我自己能交代就行了。就是這樣,所以你看這個好朋友,後來我想她通過自己的反思,她會認識一些問題的,最起碼她能認識到她是那樣對待我的,我是這樣對待她的,會能對她有些啟發的。

  雖然後來我們有將近十多年,你看我有病已經十一年了,最起碼我們有十五年沒見面。包括後面我說的犯點小錯誤那個處長,雖然我沒讓他把話說出來,但是這個事他自己在心裡肯定是反思了,他認識到自己做得不對,這樣就彼此之間都沒有疙瘩,沒有結,這有多好!如果你記恨他,那可能我就像有的人告訴我那樣,這把他犯在你手裡了。那個東西就是那個槓槓,你可以往這面偏,也可以往那面偏。你往這面偏,他就沒有處分,你往這面偏偏,他就帶處分了,就是這麼一個界限。那就看你的良心能不能放正,你是趁機會報復他,你還是公平公正的處理這個問題。我告訴那些同志們,我說你們別勸我這樣做,我做不來,我從小到大,爸爸媽媽就告訴我,要做善良的人,對人,別人對你不善可以,你不能對別人不善,就是這樣。這是我跟大家說,第一個不指責人,第二個我是不記恨人。

  第三個就是不發脾氣,就是你怎麼樣善待眾生,你不發脾氣。我說善待眾生,不發脾氣這個事對我來說是個難題,因為我原來的性格屬於非常剛烈、爆裂,點火就著那個類型的。你多大的官我也不怕你,你多沒有權力,多沒能力的人,我也不欺負你,我就屬於這個類型的人。所以說,你就是在這個世間,你總要接觸事、接觸人,都能是你看得慣的嗎?不會的。所以那時候別人都說,說我好打抱不平,我覺得這個事哪怕和我一點一點關係都沒有,我看到它不公平,我肯定去管;哪怕我管了以後,對我有很大的傷害,我都不管它。因為有人告訴我說妳小心點,妳別老犯強,妳得看領導臉色。我說我不會看,從小爸爸媽媽、老師,誰也沒教給我怎麼看臉色、看眼色,我不會看,我怎麼看的我就怎麼說,我也不會說謊話。就是這樣。有人告訴我說,人家可能要收拾妳。我說收拾我能把我收拾到哪去?無非是最低層的工作,我現在是老師,我教高年你認為不行,你把我折騰到低年去;低年你還不滿意,你還沒解氣,你把我弄到勤雜工。我們學校廁所在外面,我說我就去掃廁所,我保證盡心盡力的我把它掃得乾乾淨淨的,我用這個為大家服務。掃廁所你認為我也不行,你還能把我安排哪去,再沒有比這個更低的了,你也拿不著我什麼毛病。

  有一次我們學校發展黨員,人家告訴我說,妳參加會的時候你千萬說同意。我不是黨員,積極分子那時候叫,積極分子得表態,你同不同意。我說你別讓我參加,我可以不參加會吧!我說我要參加會,就這個人入黨,我肯定不同意。跟我談話的領導說,別那麼強了,人家就是通過了,這就走走形式而已,你幹嘛得罪那人。結果開會的時候不去還不行,必須得去。開會我們領導對我不放心,坐在我邊上,隨時得提溜我。我不吱聲,我不發言,我心裡話我板著,人家不讓我說不同意,那我就不吱聲。大家說說說,全是唱讚歌,都同意,那些積極分子參加會的都同意,評功擺好,說了一大頓,可能就剩我自己沒發言。我們這領導估計看,人家大家都說完了,剩我自己了,大概能說同意了吧,受大家感染也差不多了,說:素雲,妳說說妳意見。我說我不說了,大家都說完了,我不說了,我棄權行不行?領導說,說說吧,說說吧。當時我就這麼扭頭,我說你非讓我說,你讓我說我可說真的。說吧說吧。他沒想到我又照本實發,我說既然領導讓我說說,大家也都說了,不過我意見和大家不一樣,我反對。一下子把反對這兩字給蹦出來。然後人家就得說,你看人家同意的人家肯定都說優點,評功擺好,我說不同意,我反對,那我也得說說我不同意的理由。

  我當時我就給人說了三條,就是那個例子都不用準備,就好像擱兜裡揣上的,一下子我就說了。我記著我舉的第一個例子,我說他和鄰居關係處得不好。鄰居是一個七十來歲的老太太,他和人家鄰居老太太打仗,把老太太推個跟頭,卡在門檻上,把鎖骨卡斷了。我說這樣的人怎麼能做黨員?這是第一條。第二條、第三條,我統統給放了三炮。結果整個會場鴉雀無聲。反正我最後一個發言,我言也發了,我態度也表了。我們這個領導直瞅我,意思是妳怎麼這麼頑固?這麼提醒妳到最後說妳,還說妳不同意。那我就說我不同意。

  最後這不是通過了嗎?因為我不是黨員,一個積極分子說不起決定作用,二,人家少數服從多數,那肯定通過了,通過了這不就入黨了,因為我倆都是團委幹部,我告訴你們,我都能做到這種程度,嫉惡如仇,這個詞用在這不正確,但是沒有別的詞能形容。我們團委辦公室有一個就是那長條的板凳,兩邊帶腿的,那個長條的,就這麼寬,那個長條板凳。那天要開團委會,我去了以後,我就坐在那板凳上。他去了,他也是團委幹部,去了也坐這板凳。我看他一坐,我就往這頭一挪,我倆就中間有個距離。這一條板凳,我坐這,他坐這,中間空著。我當時一看他我就來氣了,我心裡怎麼想的?當時的思想動態就是說,「就你這樣還能是黨員?我不佩服你」,這就是我的心裡活動。我就想我不能跟你坐一條板凳上,我一下子我就站起來了。你看一條長板凳,我坐這頭,他坐那頭,我這頭一站起來,他那頭不就撅了嗎?一下就把他撅地下去。人家態度非常好,起來以後拍打拍打:劉老師,妳起來,妳怎麼不告訴我一聲?我說我沒說我要站起來嗎?那你自己沒坐好。就是這樣。我說這個例子,就說那個時候我是啥樣一個脾氣的人。所以我告訴大家,學佛真是能改變一個人,我覺得我現在的脾氣和那個時候比,應該說改了百分之八十,還有百分之二十沒有改好,還得繼續改。

  下一個就是不埋怨人。我過去有時候埋怨人,就這個事沒做好,就想,你看就怨你,這個事你要不這麼做,它能嗎?比如說前幾天有個什麼例子,我家那個紗窗可能是質量不太好,它自己就老往起彈,你就壓到下面,一會它又彈起來,我老伴就拿一個螺絲刀,就把它扎著固定在窗臺上了。那個窗臺可能它不是木頭的,它固定不住,風一大就把紗窗彈起來了,把螺絲刀一下就彈到樓下去了。我當時一看,樓下沒有人,因為我們樓下都是小門市,這個螺絲刀要彈下去,正好有人,那要掉在腦袋上,那不就砸傷了?我就跟我老伴說,我說你看多危險,這個要當時有人,就砸著人家了,以後不能用這個。我老伴就說,沒事,我下次我再弄結實點。我說你就是不聽勸。他又弄上了,第二次又彈下去,正好下雨,我一看,正好外面下雨,道上沒有人,又沒砸著人。我又跟我老伴商量,能不能不用這螺絲刀再這麼弄了,我說再弄真是非常危險了。我老伴說,下次我再把它弄結實。第三次又弄上去了,現在是第三次弄,還沒彈掉,他說我拿鐵絲給它捆上了,這次可能弄的結實點。你像這樣的事,你沒必要埋怨人,這只是一個小例子。

  我說每個人都有你學習的地方,比如說我老伴,前幾天我就非常感動,一件很小很小的事情。我倆在道上走,當天下小毛毛雨,打著雨傘,然後地上,樹上那毛毛蟲就掉下來,就擱地上這麼爬。我看著了,但是我沒理睬,我就心裡念了三句阿彌陀佛阿彌陀佛,我心裡念了三句佛。我老伴就把傘,說妳拿著傘。我說你要幹什麼?他說我得拿著個棍,把這個毛毛蟲挑起來,給它放在樹杈上,要不牠在這爬,來回人走,會把牠踩死的。你說是我應該向人家學習吧?我看著了,我就沒想到,我就沒想到有人會把牠踩死,確實道上有很多毛毛蟲被踩死了。我老伴拿個小樹枝子把牠挑起來,送到樹杈上,擱那我看還這樣,皈依佛,皈依法,皈依僧,阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛。你看人家比我說的更全面,人家還給做做三皈,還念了三句阿彌陀佛。我就想以後這個毛毛蟲成佛,肯定會感謝我老伴子的,牠不會感謝我的,是不是?因為我照顧得沒周到。所以說你想不和任何人事物對立,你自己就高興了,你要是和人事物對立,你會不高興的。這是怎樣善待眾生,這是第一個不和任何人事物對立。

  第二個,我有三個不,就是幾次我都說,不爭論、不討論、不辯論。你要是爭論、討論、辯論,容易產生麻煩、矛盾、煩惱。討論、爭論、辯論都是要堅持自己的意見,都想讓對方服從自己,一般的規律就是這樣嘛。所以爭論、討論、辯論的結果,尤其是爭論和辯論,最後都不歡而散,大家都很不愉快。我原來就愛不服氣,什麼事都想弄個一是一,二是二,較真。現在知道了,都是假的,你較什麼真?所以現在我就跟大家說,我覺得我用這三條來處理一些問題非常好,心情舒暢,沒有煩惱,少煩惱。我最近又跟佛友學了一條,加上了,四不,不解釋。有時候遇到一些事,一說,不爭論、不討論、不辯論,記住了,做到了。但是有時候別人一說,這個事好像和這個事不對路,不是這樣的,有時候還冒出一句,這事不是這樣的,你這不就是解釋嗎?後來我一想,就我過去遇到那些那樣的事,我都從來沒解釋過,現在遇到這些小事,解釋它幹啥?所以現在我把這四不也介紹給大家,你們試試看,包括和自己的家人,包括和外人,你都把這四條用一用、試一試。你不用的時候,你看看是什麼樣?

  我那個佛友謝居士,就是第一次來香港謝居士也來了,這次回去以後,她身體狀況不太好,腿疼,所以這次她沒來。她就跟我說,劉大姐,妳那三條,就那三不,我在我們家實行了,可見效了。過去我和我老伴也是,什麼意見不統一的時候,強強強,我和我姑娘也強強,就這樣是的,非常不和諧,我現在落實這三個不,我們家和諧了。那天去告訴我,大姐,我又犯了個小錯誤。她說又有一個什麼事,我和我老伴說,意見沒一樣,因為我老伴不吱聲,完了我還接著說,我突然想起來那三不,我怎麼忘了?我馬上我也不說了,這個事就過去了。所以這是我要說的第二個,怎樣善待眾生,你用這四個你可以試試。

  第三個,換位思考。換位思考,你把你當成他,當成對方,你來處理問題、考慮問題,你看看效果好不好?換位思考,你就那樣想,眾生的難就是我的難處,眾生的苦就是我的苦,你替他著想,你站在他那個位置想。你這麼想以後,你能發慈悲心,你那個慈悲心、菩提心你就能發出來。發了菩提心以後怎麼樣?就是咱們對那些弱勢群體,你就最起碼你有同情心了,不像過去我視而不見,我看著誰難誰苦,我像不知道似的,我沒看見,他是他,我是我。你這條換位思考,我給你舉幾個例子,刁居士跟別的佛友曾經講過這件事。就是上一次我們倆去吉林,因為車比較早,早晨就沒有公共車,我的原則是有公共車,絕不打出租。老太太沒有打出租的習慣,捨不得那十幾塊錢,說好了節約,說不好有點摳,不管哪個詞,反正我就是有公共車我是絕對不會打出租車的。那天因為太早,我們倆五點左右從家出發,所以必須得打出租車。打了出租車以後,刁居士就告訴那個司機,我們在客運站坐車,你在哪給我停車,這司機也沒吱聲,然後就開車拉我們走。哈爾濱雖然我不是那麼太熟悉路線,但是我們打車這個路線,就到火車站,那個我不生疏,我知道。那個司機繞路了,繞路的目的不就是為了多賺點錢,這咱們都明白。繞路以後,刁居士就說,師傅,你看,我說讓你走那個路,你怎麼走這條路?那司機師傅就生氣了,生氣就說一句:到這十六塊錢,我不多收妳錢,下面的我不收妳錢就完了。因為他把路繞了一圈。等到下車的時候,他又沒給我們停到應該我們下車那個地方。可能我估計師傅也是生氣了,你不要上客運站坐車嗎?我偏不在那給你停車,就給我們拉到一邊去給我們停車。停車下車,我們倆還得走一段,刁居士就生氣了,氣的鼓鼓的。

  下車的時候,那師傅就說:你就給十六塊錢吧!這個肯定是帶著氣說的。刁居士就拿了二十塊錢給他。我就說不用找了,不用找了。我看刁居士瞅瞅我,很不心甘情願的下車,我也下車了,這就不吱聲了,我就知道刁居士心裡鼓氣了。然後到車站,我們倆坐那還得有一段時間,還得等著那個車,坐那旮旯憋不住了,就開始叨叨叨,這個事就在等車那麼一會功夫叨咕三次。她頭一次叨咕,我沒吱聲,第二次叨咕,我也沒怎麼吱聲,第三次叨咕,我說:小刁,這個事妳得叨咕幾遍能完?我得可給妳數著數呢!我就把我的想法說了,我說小刁,妳想沒想,五點鐘咱們坐這個出租車,他可能是這一天他拉的第一個客人;拉第一個客人,如果他的心情就很不愉快,他這一天都不順當,開車會出危險的。咱們多花那幾塊錢,算不得什麼,讓他一天有個好的開始,他不就有個好的心情。出租車司機已經是社會的弱勢群體,最底層了,他不就是為了養家糊口,多賺點錢嗎?我們幹嘛要跟他計較?你看他家裡有妻子兒女,他出來開車,妻子兒女一定盼他安安全全的回家;如果他心情不好,他生氣了,他說不定因為這個可能他就出點毛病,那個時候你說他的妻子兒女跟他多揪心。你說這幾塊錢又算得什麼?刁居士說:大姐,我聽懂了,我慚愧了。這個事明白了。這是第一個事。

  第二個事,我們從吉林回來,也坐的公共車,小于居士就不想讓我坐那個大客車,他說那大客車條件不好。我說咱們坐車不就是回家嗎,它在道上軲轆就行,就把咱拉到哈爾濱就可以,啥條件?我看挺好,坐著吧。就坐那大客車了。因為當時我們回來的時候是中午,特別熱,太陽曬的慌,按道理說,那車的窗簾它是整個一拉上以後它全都擋著,不涉及到擋誰不擋誰,是這樣的。我坐那個位置,我前後是一個男的,都是個男同志,年輕的。刁居士她知道我怕曬,就是紅斑狼瘡這個病,第一怕陽光,她知道我怕曬,所以她就把這個窗簾就拉上了。拉上以後,待會後面這個,中間不是縫嗎?就把後面這撇就拉到他那面去了,擱腦袋這麼靠著,就是多餘的那部分不就重疊了,他擱腦袋這麼靠著。前面那個把這一撇拉到他那面去,我這塊不就是空著,就沒有窗簾了。這小刁我估計可能就有點氣鼓鼓的,站起來又把後面這拉回來,把前面拉過來,又把它對上了。對上以後,後面的又拉過去了,前面這個又拉過去了,又把我這空著,又晾上了,我也沒吱聲。

  第三次,小刁又起來去拉,我就把她胳膊擋住,我說別拉,別拉。小刁真是氣鼓鼓的坐那不吱聲了,蹶的蹶的的,我都看著她那表情了。你拉它幹啥?是不是?他喜歡都拉過去,他擱腦袋靠著,他喜歡拉過去,擱他那靠著,他寧可它閑著。後來下車以後,我跟小刁說,我說可能多生多劫,說不上前生是我這樣對待人家,我也讓人家曬著,我也讓你別擋窗簾。所以這回正好坐這車碰上了,人家就這麼對待我,咱們這筆帳就了了,這不又消了一個業障,你怎麼不轉念頭呢?我說打出租車的事,你聽明白了,然後拉窗簾你又犯渾了。兩個事就都解決了,這就完了。

  所以你一換位思考,好多問題根本就不是問題,你說你要把它當成問題,你擱這停車不對,我就不給你那麼多錢,我就給你十六塊,你就找我四塊,是不是?這窗簾是公共的,大家都應該用,憑什麼你那麼霸著,那不就得打仗嗎?那何苦來的?就這一道,也就是將近三個小時,我說那可能就是讓我曬曬陽光,你這個紅斑狼瘡病不是怕曬太陽嗎?這又一張考卷,檢驗檢驗你,曬你三個小時,看你怎麼樣。我曬了三個小時我沒怎麼的,我沒犯病,不挺好的嗎?所以就這個我想,什麼事你一換位思考,什麼事都不是事,就是是一點小事也很快就解決了,就是一個念頭一轉就可以了。

  比如說,我再給你舉個例子,我這個人就是屬於心比較軟,我非常同情那些最底層的這些人。你看我高官的什麼的,我從來不巴結,但是對下面的我確實是比較有同情心。我在省政府工作的時候,有一次,一個人去省政府告狀,頭髮那麼長。因為每天我從大門進的時候,他都在門外來回轉,我連著看了他一週,後來我就問他,我說我看著你好幾天都在轉,你幹啥?他說我要找省長告狀,我進不去。我說你走,我給你開條。我就領著上收發室,拿我的工作證就給他開了一個進門條。我就把他領進去了,我不但把他領進去,我還給他送,我說你找哪個省長?他告訴我找哪個省長。我說我給你送到門口。我又給他送到那個省長的辦公室的門口。我說你就在這等著,省長就在這個屋。後來我回去以後,我跟我們辦公室同事說,他們說妳真膽大,妳知道他啥人,你就把他領到省長辦公室門口?我說他告狀的,好幾天我都看他在這轉,我就覺得挺可憐的,我就把他帶進來了,我覺得他不是壞人。你像這樣的,你幫他一把我覺得也沒什麼大錯,是不是?他不是壞人,我也沒啥壞心。

  還有一個例子是什麼,我在什麼時候講,我舉過這個例子。我上院外去看見一個小姑娘,臉漲得通紅,著急忙慌的,農村來打工的一個十八九歲那小姑娘。我就說,孩子妳幹啥?她說阿姨,我要上廁所,我找不著廁所。因為你看城裡,我們街上沒有廁所,她上一個飯店打工,人家把廁所什麼都刨了裝修,她不就沒有廁所去了嗎?我說走走,上我家去。我就把她領我家,上我家上廁所去了。結果這孩子可能是半天沒找著廁所,就有點憋不住,進去以後,反正就弄的裡面外面全都是,半天她也不出來。後來我說,孩子,妳是不是拉肚?有毛病?用不用我給妳找個褲子換換?她說不用,阿姨。然後出來以後就挺不好意思,我說沒關係、沒關係,孩子,你走吧!她就走了。我老伴就生氣了,說妳這個人可真是夠怪的,也不認識,啥人都往家裡領,連找不著廁所的你都往家裡領,你看看那廁所弄的,裡裡外外全是。我說老伴,你別生氣,我來收拾。你就給它擦擦、涮涮、洗洗,就完了唄,有啥了不得的。

  我說我非常理解,我說你遇沒遇到這種情況?你要上人家北京城去,那大城市、大街上沒有廁所,你要上廁所,你著不著急?我說這一個農村來打工的小孩,她哪也找不著,你就給她領家來,就解決了就完了。這些個事可能都是微不足道的小事,但是我恰恰就在這些事上,我就覺得咱們能幫,哪怕幫一點小忙,咱也幫幫她,別讓她這麼難著。所以我就想,你一換位思考,你就想假如我在街上,我找不著廁所了,我也希望找個人問問,打聽打聽,是不是?如果他能幫著你找,指點指點,你也會挺高興的。你就換位思考。

  再就是,比如說我告訴大家,你換位思考,你家都有窮親戚,可能你家有富親戚,也有窮親戚,反正我家是窮親戚多。我公公婆婆的親戚都在農村,比較困難。比如說他們缺錢,缺衣服,或者是生病,一般都上我家,那時候我家鄰居都說,說我家是聯合國,總有常駐大使,還有臨時大使。因為我家親戚不斷,來來往往的,有的常住幾個月,就是這樣的。所以我們鄰居看著都說,老劉家像聯合國似的,這些大使們來來往往,就是這樣的。怎麼樣對待這些窮親戚?人家有權有勢的,你幫不幫都無所謂,是不是?這些窮的應該幫,他困難。咱要是窮,上人家家去,想求人家點什麼,想借點錢,是不是咱心裡也忐忑不安,不好意思說?同樣,你這麼一想,他來到你家,你就不會冷眼相對了。咱別說怎麼說人家,你就臉一不高興,一拉了一點,人家都很不自在,那話都很難說出口。我想咱們應該理解他們,所以我家那些窮親戚們來了以後,我對他們真是都比較熱情,有啥拿啥,沒錢我出去借去,就是這樣。所以我家那些親戚為什麼一直到現在對我都非常好,就包括你看都是我老伴這面的親戚,都是弟弟、妹妹。因為我們就是排行在前,排老二,下邊弟弟、妹妹多,比如說叔叔家的、姑姑家的,都是這些親戚。他們就跟我真是比親嫂子還親,有啥事來我家,或者打電話,都找嫂子,不找哥哥。

  後來他哥哥有意見,說你們是老劉家的,你們為什麼和嫂子親,不和我親,有啥事為啥不和我說,和嫂子說?我弟弟妹妹也回答,我們是老劉家的人,但是我嫂子也姓劉,我們找我嫂子沒毛病,就這樣是的。一直到現在,那些弟弟妹妹們,反正我跟他們也非常親,他們和我也非常親,有啥難處,我說來就說,我能幫多大忙我一定幫你們。你說人家要是非常富有,飛黃騰達,可能咱用不著幫人家,那就得跟人家溜鬚去了,咱不做這樣的事。如果是雪中送炭,還是錦上添花,我說還是多雪中送炭,添花也應該添,但是如果這兩個在這,你要選擇的話,還是先選這個雪中送炭的事。因為可能他缺吃的,他少穿的,你給他幾套衣服,就把他穿的問題解決了,你資助他點錢,他可能就把吃的問題解決了;他生病了,你帶他醫院去看看,你給他買點藥,就把他的病痛的問題就解決了,這是迫在眉睫的問題。人家那麼富有,又有車,又有馬,又有別墅的,就不太需要咱們再去幫人家。反正我就是這麼做的,我這人就比較笨,盡做笨事、傻事。這是我說的第三個。

  第一個是不和任何人事物對立,第二是不爭論、不討論、不辯論、不解釋,第三個是換位思考,第四個,去掉我執。這個我執,比如說,說通俗一點,不要固執己見。往往同修也好,親朋好友在一起,議論一些什麼問題,什麼事情的時候,不要固執己見,我建議大家多聽多看,少說,或者不說。大家坐在一起的時候,就某一個問題都需要說說自己的意見的時候,別像我昨天給你們舉例子,人家要選副處長,誰都不說否,我說。別幹這事,先聽聽人家怎麼說,學點東西,咱倒不是說學得挺奸猾的,不是這個意思。你看看究竟哪個意見比較對,然後你可以把自己意見說出來,如果人家沒說,你也不管老也不管少,你一下就把你意見說了,不太禮貌,是不?咱學《弟子規》,應該多聽聽多看看,看看別人怎麼做,別人怎麼說,然後咱們再心平氣和的把自己的意見說出來,而且加個「建議」兩個字;不要說我認為就應該這樣,我覺得就應該這樣,不要說我、我。你就說,建議大家看看這個意見有沒有參考價值,你這樣說,這個語言不就比較柔和了嗎?那次我,不是開玩笑,我跟大家說,我說說話,一樣的話,比如說一接電話,「你是誰?」這是一種口氣。另一種口氣,「您是哪位?」是不是表達的是一個意思,哪個效果好?比如說你給別人打電話,你是願意聽第一種口氣,還是願意聽第二種口氣?肯定是第二種口氣,溫柔、柔和,讓你聽著心裡舒坦。第一個像審犯人似的,你是誰?那意思你趕快交代,是不是?同樣的要表達的是一個意思,但是兩種語言,它得的結果就不一樣,咱們就講究點這個方式方法。這是我要講的第四個,去掉我執,我就不詳細說了。

  第五個就是說,善待別人、善待眾生從善待自己家人做起。為什麼我要說這個問題?因為家人,尤其是夫妻之間,每天都要面對。親朋好友你可以見的時間比較短,時間也比較少;其他人,比如說朋友,處好了多見,處不好少見。唯獨你的家人,特別是你的丈夫、兒女、妻子,每天都要面對,一定要善待。這是我做得不好的地方,我希望大家別向我學習。因為你對自己的家人,你所表達出來的,你的思想,你的感情,都是最最真實的。在這個問題上,最能檢驗一個人德行、修行程度如何,你對外你可以掩蓋掩蓋,可以裝一裝,你還可以裝點假的,假相;你面對你的妻子,面對你的丈夫,你表現出來的東西是最最真實的,你就拿這個做尺子,量一量你修行到什麼程度,這是最準確的。比如說善待父母,夫妻之間要彼此善待,善待子女,善待子女我在這裡強調,就是兒子、兒媳婦,你要高看兒媳婦一眼。兒子和兒媳婦要鬧矛盾、吵架,你千萬別護著兒子說兒媳婦,一定要說兒子。不管兒子對也好,錯也好,一定要說兒子,給兒媳婦撐腰,你這樣你是個好婆婆、好公公,兒媳婦和你的距離會愈來愈近。

  我記著有一次我兒媳婦心情不好,當著我的面,霹靂啪啦的把我兒子打了好幾巴掌。挺熱的天,我兒子生病做手術出院兩天是三天,光著大膀子,大肚皮露著,我兒媳婦照著肚子霹靂啪啦的打。當時我也在跟前,我看我兒子眼睛瞪圓了,當時我就說我兒子,我說你瞪什麼眼睛?你長了一身懶肉,霹靂啪啦的給你掉掉膘,拍上兩下能怎麼的?別瞪眼睛。這個事不就過去了嗎?實際上我當時心裡難不難受?我挺心疼的,是不是?他生病,剛做完手術出來,你就霹靂啪啦打他好幾下。但是我沒有說對兒媳婦不滿意,我沒有那個,我知道我兒媳婦當時心情不太好,我非常理解她。這樣,我這麼一說,兒子也不瞪眼睛了,兒媳婦也消氣了,這事就過去了。

  如果姑娘和姑爺要鬧矛盾,你一定要說姑娘,別批評姑爺,這不是說咱們偏心,你真得這麼做,這個事情如果你要顛倒過去做,肯定就容易產生矛盾。就是做為咱們學佛的人,怎麼樣能把這個事情處理好?要寬容、包容,要大心量,人不是說心大量大法才大。咱修行人不是學法嗎?你怎麼樣法才能大?得心大量大。那句話說「海納百川」,下一句話是「有容乃大」,為什麼大海,百川都到它那裡去集合?因為它有容,它要沒有容,它包容不下,那肯定它就容納不了百川。所以,咱們的心就應該像大海一樣的寬容。這是第五個,善待別人從善待自己家人做起。

  第六個,用自己的真誠心去感召別人。這個像老法師說的,就是別人對你真誠,你對別人要真誠;別人對你不真誠,你也要對他真誠,這是一個標準。你別說,你對我真誠,我對你也真誠,你對我不真誠,我對你也不真誠,那就錯了。咱們學佛人應該是不管你對我真誠不真誠,我都對你真誠,用自己的行動去感召對方,時時改自己的過,不見他人過。你不見他人過,你就不說他人過,現在這個口業是太重要了,咱們一定要管住自己這張嘴,不造口業。用這種真正落實六和敬的實際行動,去感化一切有緣眾生,你感化了他們,才能帶動那些眾生一起去落實六和敬,這樣才能為挽救這場劫難,為和平、為和諧做自己該做的事。這是第六個。

  第七條,就是怎麼樣善待眾生,我覺得這條很重要很重要,就是向一切有緣眾生介紹淨土念佛法門,這個是我們淨宗學人最最應該做的事情,這是最大的去善待眾生,因為這個眾生得利益是最大的。怎麼樣去做?我就是給大家介紹《無量壽經》,我告訴大家,我為什麼讀《無量壽經》?我讀《無量壽經》有什麼感受,有什麼體會?這是一。然後就是告訴大家念阿彌陀佛,阿彌陀佛四個字他的感應力是不可思議的,就是這樣。因為師父曾經說過,就是說不要獨善其身,不要做自了漢,要帶更多更多的眾生回我們本有的家鄉,西方極樂世界,這句話我是牢牢的印在心裡。確實是要向大家介紹淨土念佛法門,向大家介紹這句阿彌陀佛佛號,讓眾生早日離苦得樂!學佛是人生最高享受,念佛是人生最大快樂,作佛是人生終極目標,我每天我都要說這三句話。我覺得這三句話太重要了,來體味信佛、念佛、學佛、作佛的快樂。因為這三條你體會好了,你做到了,你才能體會到信佛、念佛、學佛、作佛的快樂。這是我要講的第二個大問題,怎樣善待眾生,第二個大問題裡包括這麼七個小方面。

  第三個大問題,怎麼樣才能善待眾生?第一個是為什麼要善待眾生,第二個是怎樣善待眾生,第三個是怎樣才能善待眾生,多了「才能」兩個字,和第二個題不一樣。怎麼樣才能善待眾生?就是你自己什麼樣的心態,你才能做到這「謙卑自己,禮敬諸佛」八個字。你要把自己的位置擺正,最低最低,最矮最矮,最軟最軟。今天上午齊老菩薩講課,我又學了好幾招,她舉比如說最軟最軟這個例子。說這個東西是軟的,是稀呼呼的,你把它抓在手裡,你使勁一捏的時候,從手指縫不就鑽出去了嗎?你要是硬硬的一個東西,抓在手裡,它不會漏出去,你就把它抓住了。所以還是軟的好,矮的好,把自己的位置擺矮。如果人家這麼高,你這麼高,人家高不可攀,是不是?人家會遠離你的,覺得你不可親。所以,咱要把自己的位置擺得最低最低,這個是謙卑,謙卑不是自卑,要把這兩個詞區別開。做到這八個字,是因為你心裡是想,眾生是佛,唯我是凡夫,每個眾生都有你學習的地方,你把別人的長處學來,來補你的短處,你不就愈來愈長?如果你總看別人的短處,你拿自己的所謂的長處去比人家短處,你不會有進步的。

  最後我總結這三條,如果咱們做好了,它會起一個什麼樣的作用?就是善待眾生,能長自己的德行。德行怎麼提高?是在你一點一滴日常生活當中,用各種各樣的方式、方法去善待眾生,逐漸逐漸積累起來的,德行是這麼長起來的。德行長了以後,你的境界就提高了。所以就總結兩句話,善待眾生長自己的德行,提高自己的境界。

  還有一點時間,我不保守,最後利用還有不到二十分鐘,我也告訴大家一個祕訣,一聽祕訣,你們想劉居士有啥祕訣?其實說祕訣也不密,反正就是我感受,我有感受的我的幾個做法,做了這幾條,它能達到什麼?達到我健康,達到我快樂。所以我就說這就是我健康、快樂的祕訣,我也介紹給你們,供大家參考。

  第一個祕訣,兩個字,「感恩」。一個人他要是有一顆感恩的心,他就健康,他就快樂,他身體那不健康的細胞都可以變成健康快樂的細胞。你看我就是例子,絕症病,滿身滿臉大紅斑,大厚嘎巴,就因為我有一種感恩的心,所以我就恢復過來了,我現在是健康的、是快樂的。感恩都感誰?感恩一切眾生。首先第一個感恩的,應該感謝我們的國家,感謝我們的人民,是不是這樣?我們有這樣一個偉大的祖國,做我們堅強的後盾,現在這麼繁榮、富強、安定、和諧,才為我們學佛人提供這麼好的一個學佛、念佛的好環境,你說我們不應該感謝我們偉大的祖國嗎?做為中華兒女是多麼自豪,多麼驕傲。所以我從我自己說,我覺得做為一個念佛人、學佛人,一個要長智慧的人,他應該感恩自己的祖國。一個真正的修行人,他應該是愛國、愛教。如果一個人說我愛教,但是他不愛國,不愛國的人,他如果說他愛教,不太真實。我特別讚歎咱們的師父上人,所以我對他的第一個評價是,他是一位愛國、愛教的老人。不要把他看成神,他是人,是一個愛國、愛教的老人。我讚歎師父這一條,我一定要向師父學習,我也要做個愛國、愛教的人,我愛我的祖國、愛我的人民。

  感恩我就不一一說了,特別我強調一點,你能不能感恩坑害你的人、陷害你的人、誹謗你的人,你能不能感恩他?剛開始做比較難,做順了以後,你就覺得太好了,你真正應該感恩他們,因為他教給你好多道理。最起碼第一條,他給你消業障,是不是?你沒花錢,你沒雇人家,人家給你消那麼多業障,你不應該感恩嗎?對你好的,你就更應該感恩了,父母之恩怎麼報都不過分,尤其是母恩。你仔細琢磨琢磨,母親的恩,你怎麼報都不是過分的。因為我出生是那麼艱難,所以我現在想母親不在人世了,我現在唯一能報母恩就是我今生成就,我到西方極樂世界,不管媽媽在哪一道,我都要度她成佛,這是我最大對母親的報恩方式、方法。

  簡單的說,第二個還是兩個字,知足常樂,「知足」。第一個是感恩,第二是知足。為什麼說這個是祕訣呢?知足常樂,不單是樂,而且是常樂。反正我的感受就是因為我非常容易滿足,我什麼要求都沒有,我撿誰的衣服我都能穿它十年二十年,就是這樣。所以,念佛的地方,我有念佛堂,吃飯的地方,家裡我有飯吃,睡覺我有床,三條足夠了,除此之外我別無所求。所以我非常知足,也可能就是我現在能傻樂的一個原因。因為別人家有什麼,我家住的應該說那個院人家都是比較有錢的,我家那個院一到晚上是車都滿滿的,各種牌子的車。我老伴站在晾臺告訴我,這個是什麼,這個是什麼,我說你別告訴我,在我這就是一個字,車。它啥牌它都是車,我不認識,它不都四個軲轆軲轆嗎?就是這樣的。可能要換個人在我們那院大概都住不下去,大概可能我家是最窮的,我還窮的挺樂呵。他們都這家整那個欄,我就叫它籠子,就把窗戶什麼的都攔上,防賊。我家住三樓,人家二樓都整上了,他們告訴我說,二樓整,你必須得整,因為搭著那個,上三樓特別容易。我說不用,我要整上了,他要真來了,他還費勁,是不是?我這都禿溜溜的,晚上我開著窗戶睡覺,他都不用啟窗戶,從那直接進來,進來溜達一圈啥也沒有,他又出去了,更方便。人家有人不好意思說,說你看一進你們這院就知道有錢人很多,你說你家是不是最窮的?我說是,據我知道可能是最窮的,我沒什麼負擔,窮嗖嗖挺好,我一直有這個詞,我說窮嗖嗖挺好,挺輕鬆,挺愉快的。這是第二個祕訣,知足。你要是不知足,看人家有車,我家沒有車,看人家住別墅,我家還是單層的,看人家住複式的,你就比去吧,沒完沒了。現在又住高層怎麼怎麼的,我說我就有這一張床就足夠了,我知足了,所以我就樂了。我就把它歸納到,這是我的第二個祕訣。

  第三祕訣,「奉獻」。只奉獻不索取,你就快樂,你就健康。你要是索取,你想這麼的、想那麼的,你索取不到,你就痛苦,你就煩惱。我是本著這一條,我只講奉獻,我對別人做什麼,我從來沒有想過要求別人謝謝我,或者怎麼報答報答我。我真是從小長這麼大,我沒有這種想法,我為別人做事我可高興了。我跟刁居士說,我說如果這個杯子你需要,我需要,你喜歡,我也喜歡,我肯定給你,我不會自己留著的。我要自己留下了,我就想小刁也喜歡這個,她也需要這個,你看我自己留下,我會心裡不踏實的。這一件衣服,我真有過那個時候,我在身上穿的衣服,我碰見有困難的,我實在沒什麼可送的,我把我身上穿的衣服脫下來送出去,就這個事我都辦過。但是我辦了以後我特別快樂,哪怕我出不去門了,我沒有衣服穿了,我看他穿,他好了,他暖和了,我這面高興了。所以,我覺得奉獻是健康快樂的第三個祕訣。

  第四個祕訣,「容人」。咱就別說其他眾生了,咱就說人,你能不能容人?這個容就我前面講了,寬容、包容,你有沒有海量。我又想起那四句話,「大山的氣魄,大海的胸懷,大地的純厚,聖者的風采」。為什麼第四句話是聖者的風采?因為前面那三條是底,是基礎,那三條做到了,才能顯現的是聖者的風采。我上五臺山去,我站在那個大山裡,我就想這大山真了不得,我就想我就是大山的一個赤子。那次我去正好他們給我一件紅色的運動服,我穿了一個紅色的運動服,那個山是綠的,我站在那大山裡,我就覺得我是那個大山裡的一點紅,我就是這個大山的赤子。看著天上那個雲彩,全都是圖形,全都是獅子,五臺山我在那看的就是這樣的景象,各種各樣的獅子,還有一條龍,是首尾相接的龍,看得我都入神了。我就想人實際上很渺小,是不是?很渺小。在大山裡我都覺得我很渺小,何況在整個虛空宇宙當中,那不更渺小了,咱就連一粒微塵都不是。所以現在得這人身,不趕快修行,那真是犯傻,咱得有智慧。這是第二個,容人。

  我就從大山、大海和大地裡得到的啟示,一定要寬厚、仁慈。比如說大地,乾淨的、髒的,什麼東西不都由大地來承受嗎?尤其我們做為一個女人,做為一個母親,就應該什麼都能承受的住。在我困難的時候,有想不通的時候,就想太難了太難了,怎麼能這麼難?最後想我是母親,我就是大地,你就來吧,你什麼樣的髒水,什麼樣的污穢,你都往我這倒,我都把它承受,這是一個母親的胸懷。我現在學會了容人,現在任何人,你就是打我也好,罵我也好,我會一笑了之。這點我現在基本能做到,我不會生氣,不會人家一說,我如何如何。

  我來之前接到一個電話,電話裡對我一頓訓斥,可能是咱們一個同修,現在我都不知道他姓啥名誰,我不知道。就電話一頓給我訓斥,妳不應該這麼的,妳不應該那麼的,妳應該怎麼怎麼的,妳知不知道妳現在有影響面!不讓我讀《無量壽經》,意思是你有影響面,你讀《無量壽經》,別人讀不讀?我聽完了,讓不讓我說?我說你要喜歡聽我說說,我就說兩句,不喜歡我就不說了,你說的我都洗耳恭聽完了。那你說兩句吧!挺厲害的。我說那我就說兩句,這個各人有各人的因緣,我讀《無量壽經》,我心生歡喜,朗朗上口,所以我就讀,我還要繼續讀下去,就是這樣。你們想讀哪部經,那是你們的因緣,我不干涉。所以就說,如果在一年前我要遇到這樣的事,我會生氣的,那我電話裡肯定我就和她頂起來了,你憑啥訓斥我?你愛學啥學啥,你愛讀啥讀啥,你管得著我嗎?可能我就會用這種話來回答。現在我不會這樣回答她,咱們得謙卑柔和,就像那水一樣,你看這水,你倒在圓杯它是圓形,倒方杯方形,你要是冰就不行了,有稜有角,你就做不到這點了。所以咱得學習那個水,得柔,現在還柔得不夠。

  第五個祕訣,「愛眾」。眾人的眾,眾生的眾,咱們要愛眾。這個愛眾就所有的都包括在一起了,要有愛心。

  最後一個,關鍵的關鍵,「念佛」。為什麼我有那三句話,我說念佛是人生最大快樂,這是我親自體會到的。所以我把我這個祕訣,兩個字兩個字歸納了六條,感恩、知足、奉獻、容人、愛眾、念佛。

  今天說的這些供大家參考,如果大家各位同修還希望我講點什麼,你們可以告訴我,我根據大家的意見,我可以重點講一講。你們沒看我今天是帶著題綱的,我有個小題綱,每天我都什麼都沒有,這就是應大家的要求,我怕忘掉,所以我就簡單的列了一個提綱,把大家要聽的,需要我說說的,我就說一說。

  今天時間到了,就說到這,謝謝大家。

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