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金剛經的智言慧語—千經萬論,無非說明此理,發揮此理  (第二一三集)  1995/5  新加坡佛教居士林(節錄自金剛般若研習報告09-023-0015集)  檔名:29-513-0213

  【千經萬論,無非說明此理,發揮此理。】

  愈是在大乘經上說得愈透徹,不但把理論講得透徹,同時講心性在日常生活當中的作用,也講得非常透徹,像《華嚴經》,不但說得那麼樣清楚,末後一品經文「入法界品」,世尊以五十三位法身大士,跟善財童子表演給我們看,所以《華嚴經》好!有理論、有方法,還帶表演,這種教科書到哪裡去找,帶表演的,非常難得。

  我們曉得,中國古時候,古人,讀書人,最重要的一部書是《四書》,現代的人幾乎把它忘掉了,《四書》是宋朝朱熹編的。我們讀《華嚴》之後,回頭再看《四書》,可能是朱熹看《華嚴經》得到的靈感,因為他編的方法跟《華嚴經》一樣,有理論、有方法、有表演,他是取《禮記》裡面的兩篇,《大學》、《中庸》,這兩篇是《禮記》裡面的。《大學》講方法,什麼方法?給諸位說,過日子的方法,生活的方法,非常親切!《中庸》是講道理的,它有理論、有方法。《論語》跟《孟子》是表演的,做出來給我們看,你看看孔子如何將這些理論方法應用在他的生活上,《論語》裡面的理論方法就是大學、中庸。孟夫子如何能將這個理論方法應用在他的生活上?表演給我們看。所以《論孟》就很類似《華嚴經》上的五十三參,真正是高級的教科書,編撰的方法非常圓滿,帶表演。這是給我們學佛的人,特別是初學的人,真正有一個入門下手之處。

  

  

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