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金剛經的智言慧語—所謂不住色布施,不住聲香味觸法布施  (第一八三集)  1995/5  新加坡佛教居士林(節錄自金剛般若研習報告09-023-0013集)  檔名:29-513-0183

  【所謂不住色布施,不住聲香味觸法布施。】

  在前面,世尊告訴菩薩,也就是修學大乘者,要於法「應無所住,行於布施」,這一句是講了一個大原則。今天我們念的這兩句,略微具體一點為我們指示出來,像色、聲、香、味、觸、法,其實說這六樁事情,已經是將外面境界上全部都說盡了。『色』是眼根所對的,聲是耳根所對的,也就我們眼功能的範圍統統叫做色,你所能夠見得到的。譬如在夜暗當中見不到的,那個黑暗也是色,色裡面有明、有暗,有顯色,有不顯的,所以叫無表色,這裡面範圍包括的非常廣大。耳所聽的是音聲,用一個『聲』做代表。鼻所聞的,用一個『香』字做代表。舌嘗的,用一個『味』做代表。身體所接觸的,包括寒暑,我們感覺得很熱,感覺得很冷,這都是『觸』,都是用這個字來做代表。『法』裡面的意思就更廣泛,包括我們起心動念,也就是念頭涵蓋的範圍,用這個法字來代表。『布施』是放下、是捨。所以這一句裡面,實際上就是說,外面的境界統統要放下。

  

  

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