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金剛經的智言慧語—實相之慧,修無相之檀  (第三十集)  1995/5  新加坡佛教居士林(節錄自金剛般若研習報告09-023-0002集)  檔名:29-513-0030

  【實相之慧,修無相之檀。】

  智者大師解釋《金剛經》,都是取《金剛經》的經文、經義,做為綱領為我們介紹。修行的方法,以實相的智慧,真實智慧,「修無相之檀」,檀是布施。什麼叫無相之檀?不著相。不著相就是真實的智慧。布施,布施完了之後,心裡面痕跡都不落,這才叫無相之檀。不像現在人,現在人修布施,名字都要刻上去,永遠不要忘記。建道場,他布施一個柱子,那個柱子也寫上某某人捐獻的,著相。所以要記住,要離相布施,那才是智慧。著相的布施是感情、情識,念念不忘我做了多少好事、我做了多少功德。其實你要是把《金剛經》參透,你就了解,那全都錯了,所得的果報很小,三界之內有漏的福報而已。如果是無相的布施,那個福德不可稱量!縱然修小福,得大福德。為什麼會得大福德?隨他這個心量,盡虛空遍法界,那個福報多大!著相的福有界限,所以你修大福報得的是小福。如果能夠離一切相,小福得的是大福,修小得大,這是世尊在本經裡面說得很多,也說得很詳細。這是本經修行的宗旨,修行的綱領。

  

  

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