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金剛經的智言慧語—佛說後五百歲持戒修福,能生信心,便能一念相應。果能聞經實信,塵境皆虛,不為所縛,便入般若之門  (第四五五集)  1995/5  新加坡佛教居士林(節錄自金剛般若研習報告09-023-0039集)  檔名:29-513-0455

  【佛說後五百歲持戒修福,能生信心,便能一念相應。果能聞經實信,塵境皆虛,不為所縛,便入般若之門。】

  我想這一段大家聽了前面所說的,這一念就明白了。持戒是守法,修福一定深明因果,明白因果的人才修福,所以他能生信心;信心清淨則生實相,這就是相應,這就是能入。果能聞經實信,你聽到釋迦牟尼佛在《金剛經》上所講的,真相信了,全程肯定的接受,信心不逆,依教奉行。曉得塵境皆虛,塵境就是前面所說的,小而微塵,大而世界,再包括我們的身心,「一切有為法,如夢幻泡影」,都不是真實的。我在講席當中,已經好幾次的提示,我們這個十法界依正莊嚴,到底是什麼?它的真相是一剎那九百生滅因果相續相而已,業因果報的相續相,確確實實是當體即空,了不可得,塵境皆虛。果然清楚十法界依正莊嚴,原來是剎那九百生滅業因果報的相續相,你怎麼不放下!你自然放下。你還會有分別,還會有執著嗎?決定沒有了。沒有了,不為所縳,不會被它纏縳,不會被外面境界所動搖。你不了解這個事實真相,你在這個境界裡面起妄想、起分別、起執著,還是輪迴心做輪迴事,這就錯了。這個境界實實在在講,就是大乘經上所講的,法身大士的境界,這是入般若之門,開般若智慧。開般若智慧就是宗門裡面所說的明心見性。

  

  

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