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太上感應篇精華節錄—紊亂規模 以敗人功 損人器物 以窮人用  (第六十九集)  1999/12/15  新加坡淨宗學會(節錄自太上感應篇19-012-0144集)  檔名:29-512-0069

  看這四句,這也是很缺德的事情,可是我們在不知不覺當中很容易違犯。『規模』就是今天講的制度,講的規矩,所謂是「家有家規,國有國法」。人是一個群居的動物,大家在一起生活,就一定要有規矩,沒有規矩就亂了。團體愈大,當然這規矩就多,也要嚴格。我們是團體當中的一分子,一定要知道自己的身分,破壞規矩的就是現在所謂的特權階級,自己以為自己有特權,可以不遵照規矩來辦事,這個錯了。團體的興旺,社會的安危,都是這一些法令規章在保護。一個有德行的人,有學問的人,有良心的人,一定非常尊重制度,遵守規矩,決定不敢紊亂。紊亂,不但你破壞這個團體,註解裡面講,實實在在是「傷天理壞良心」。我們聽了這個話,哪有這麼嚴重?細細思惟確實如此。你做一個不好的榜樣,你能夠用特權,別人也能用,於是國家法令規章雖然有,不能執行。團體雖然訂的有規矩,我們寺院裡面有「常住公約」,如果大家不能夠遵守,這個規矩、規約等於一張廢紙,這個團體哪有不亂的道理!我們要能想到這個道理,知道這些事實真相。

  特別是佛門,我們遵守戒律,遵守規章,就是尊重佛法,就是尊重社會,尊重一切眾生。理與事都必須通達明瞭,決定不敢違越,豈敢破壞!這些事,實在講古今中外都有,這是人類一種不正常的心理。這個心理從哪裡生的?從驕慢生的,驕傲!我比別人強,別人不如我。這個事情我可以做,別人不能做;別人要守規矩,我可以不守規矩,從驕慢心生的,極重的煩惱。沒有智慧的人,沒有受過好教養的人,貪瞋痴慢不但伏不住,實在講天天在增長。他也習以為常,不知道改過,縱然天天讀聖賢書,甚至於天天有機緣聞佛法,聽到聖人教誨,他已經養成習慣了,已經養成習氣了,諺語所謂「江山易改,本性難移」,雖不是本性,他養成習性,習性時間久了,也不容易改掉。也因為這個事實,所以古人垂訓,教學要從孩童教起,好教!中國的聖人更是了不起,從胎教開始,母親懷孕就開始教育她的小孩了。日常生活當中,起心動念要純正,情緒要溫和,舉止要安詳,影響胎兒,所以從胎教始。

  我們這一生還求得度,求了生死出三界,求生西方極樂世界,這個希求是個夢想,怎麼能實現?如果真的要使我們的願望成真,沒有別的,唯有依教奉行。聖賢的教誨天天要讀,思惟經義,將這裡面精要的義理付諸實施,落實在生活上,落實在處事待人接物,一定要守規矩,要成人之美,一定要愛惜器物,希望人人都能夠享受到。常存此心,常修此行,我們前途是光明的;如果違犯,眼前圖一點痛快,後果不堪設想,這是我們要記住的,要認真好好的去學習。

  

  

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