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太上感應篇精華節錄(四十)—虛誣詐偽 攻訐宗親  (第四十集)  1999/10/5  新加坡淨宗學會(節錄自太上感應篇19-012-0104集)  檔名:29-512-0040

  《彙編》註解裡說得很清楚,同姓稱之為宗,異姓稱之為親,所以宗跟親是有區分的,關係都非常密切。這裡說得很好,「雖有遠近親疏不等,實皆我身關切之人」。父子、兄弟、族人同一個姓,這是宗,是一個祖宗一脈相承傳下來的。親則是異姓結為婚姻,所以有家親眷屬。雖然同姓跟異姓有差別,可是既然結為婚姻之後,這都是一家人,所以都應該以親愛忠誠來對待,同患難,共甘苦,這是從人倫上說。如果從佛法上說,那個範圍就大了,一般人很難理解、很難接受,但是它是事實真相,這個我們在大乘經論裡面讀得很多,我們也認真的提出來討論過,確實是事實,事實的真相是虛空法界一切眾生跟我們同宗。在世法裡面,同宗是從倫理上說的,同一個祖先;在佛法裡面,我們同一個自性、同一個真心。

  世尊在《華嚴》裡面說得好,宇宙萬法從哪裡來的?唯心所現,這個心是共同的,十法界依正莊嚴,都是「唯心所現,唯識所變」。識是什麼?識是心起作用,所以大乘經教裡常說,「一切法從心想生」。說了一個心,說了一個想,心能現,想能變,想就是識,八識五十一心所就用這個想字做代表,所以是心現識變,從心想生,他怎麼不是同宗?所以佛與法身大士們,看到這一切眾生互相殘殺,就如同老祖宗看到後世的子孫互相廝殺是一樣的情形。能不能怪他?不能怪他。為什麼不能怪他?他不了解事實真相,沒有人教他。所以佛在《無量壽經》,這話說得好,「先人不善,不識道德」,道德是什麼?道德就是事實真相,上一輩的人疏忽了,不了解事實真相,沒有人告訴他,他造的這些罪業,這不能怪他。因此我們讀歷史,讀中國的歷史,見到古聖先王,古時候這些帝王,他懂得,他明瞭,所以做國王第一樁事情是什麼?是教學,「建國君民,教學為先」,要教。所以中國古代,不但是國家領導人,乃至於地方鄉村的領導人,一個家庭的家長是這個家裡面的領導人,這是大聖大賢們都要求要做到「君、親、師」這三個字,這個意思很深很廣,我們要細心去體會。不僅僅是領導對被領導的要有親情,就如同父子兄弟、家親眷屬一樣,熱忱的愛護,這個做到「親」。還要做到「師」,師是盡心盡力的教化他,使他明瞭倫常大道,他懂得怎樣做人、怎樣接物、怎樣生活。

  

  

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