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太上感應篇精華節錄(十一)—是以天地有司過之神。依人所犯輕重。以奪人算。  (第十一集)  1999/5/27  新加坡淨宗學會(節錄自太上感應篇19-012-0011集)  檔名:29-512-0011

  【是以天地有司過之神。依人所犯輕重。以奪人算。】

  所以『天地』,這個「天地」是有天神、有鬼神,天神、鬼神裡面有這麼一類,專門做調查工作的。這個『司過之神』就是做鑒察工作這些人,他們常常在世間觀察。諸位要知道,天神跟鬼神,佛在經上講都有五通,他這五通是報得的。除了漏盡通他沒有,天眼、天耳、他心、宿命、神足他們統統都具足。地神通的力量比不上天神,當然天神的能力又比不上修行證果之人。但是對我們世間人來說,他那個能力足夠了,我們起心動念他都知道,都有檔案記載,死了以後必定受審判。審判的事情,往後我們在這本書裡面會講得很多,我們的造作,不但是行為,行為就很嚴重了,起心動念都是造作。所以明白這些事實真相,我們畏心就起來,畏心是恐怖惡報。你起惡念、做惡事,將來惡報決定逃不過,所謂是「天網恢恢,疏而不漏」。這個道理與事實,現代人知道的少了,沒有善根、沒有福德的人,你跟他講,他說這是迷信,他說這是神話,他不能相信、不能接受,果報現前,後悔莫及。他不能相信,這是疑,貪瞋痴慢疑,這是重大的煩惱,障礙你的智慧,使你造作無量無邊的罪業。

  佛在經上告訴我們,這是《華嚴經》上講的,每一個人出生的時候就有兩個鬼神跟著你,一生不會離開的,這兩個神在肩膀上,我們自己不能覺察,人家也看不見。一個叫同生,一個叫同名,這兩個天人,也是算天神,他一生鑒察我們日夜都不離,我們人見不到他。這兩個神,佛經上也有別名,叫他做善惡童子,一個神看你一生行善,另外一個神看你一生造惡,你能逃得掉嗎?沒有辦法避免。這佛在《華嚴經》說的,大乘經上講的善惡二部童子,就是《華嚴經》上講的同生、同名。我們學佛,信佛太難了。我曾經跟諸位報告過,我出家兩年才受戒,受了戒之後到台中去看李老師,李老師一見面就指著我,「你要信佛」。我也愣住了,我學佛七年出家,出家就教佛學院就講經,我講經教學是出家那一天開始。已經講了兩年經,李老師一見面指著我叫我信佛,然後跟我解釋,有很多出家人到老死,七、八十歲還不信佛,這個我才明瞭。什麼叫信佛?佛所有的教誨你能夠理解,你能夠奉行,叫信佛;你不明白這些道理,你沒有做到,不信!我們這才明瞭,真的,多少人一生穿著這一套衣服,住在寺廟裡面,不信佛,沒有真正依教奉行。出家人如是,在家人亦如是。

  所以信裡面決定有願、有行,如果沒有願、沒有行,那不叫信。信裡面必定具足了解行證,信解行證。解是對於佛所說的理論、方法、境界明瞭通達,行是要把它落實,證就是契入,你才得真實受用,佛法裡面講的得真實的利益。

  

  

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