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念佛的真實利益—佛號的功德在攝心  (第六二一集)  恭錄自 淨空老法師《淨土大經解演義》  檔名:29-506-0621

  「蓋言,持名心無散亂者,因行也。能得一念,乃行成之果。」這句話我們要記住,念佛的人時時刻刻要保持心無散亂。如果心裡還很散亂,就知道我們念佛的功夫不得力,功夫不得力,往生就沒有把握。念了一輩子佛,最後不能往生,這種人是大有人在。李老師當年在世,常常提醒我們。台中蓮社是他創辦的,我認識他老人家,跟他見面,剛好是台中蓮社十週年紀念,他在那裡已經搞了十年,我跟他見面。可是很有成就,台中蓮社的蓮友有二十萬人。老師常說,我們的蓮友天天念阿彌陀佛,一萬個念佛人,這講蓮友,真正能往生的只有三、五個!什麼原因?念佛的功夫沒有能夠把煩惱伏住,就是古人所說的「口念彌陀心散亂,喊破喉嚨也枉然」。這是非常嚴厲的警告。這個佛號不能攝心,那有什麼用處!佛號的功德就是在攝心。

  這個裡頭有一個事實,真正覺悟的人、真正學佛的人,欲望要大幅度的下降。你的欲望不能減幾分,你的妄念伏不住。要能把這些欲望降低,欲望要沒有了,那就說明你得一心不亂,欲望沒有了。在我們六道裡頭,欲望沒有了的人生色界天,他不生欲界。你要曉得,生欲界天欲望沒斷,他生欲界。欲望要斷掉了,他怎麼會生欲界?六道叫三有,就是你有欲界的業,有色界的業,有無色界的業,這叫三有。欲界的有沒有了,欲界裡頭的欲望沒有了,你就決定不生欲界,不到極樂世界去,你到色界天去了。那很高,不錯了!欲界有六層天,玉皇大帝是第二層,第一層是四王天,忉利天就是玉皇大帝。再往上去,夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天,一層比一層淡薄。所以,欲還不能夠淡薄,這是我們非常大的障礙。我們今天功夫不得力,這個佛號伏不住煩惱,就是欲望太多。所以我初學佛的時候,老師章嘉大師就是叮嚀我放下、看破。這個印象非常深刻,他講的次數太多了,常常囑咐我要看破、要放下。

  

  

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