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念佛的真實利益—極樂世界衣自在  (第五二七集)  恭錄自 淨空老法師《淨土大經解演義》  檔名:29-506-0527

  【復有眾寶妙衣。冠帶。瓔珞。無量光明。百千妙色。悉皆具足。自然在身。】

  一般人所擔心的飲食、衣服、居住的環境,人生在世,沒有一個不想到這三樁大事。怎麼比都比不上極樂世界,極樂世界一切都現成的,是我們的老家。彌陀是我們的慈父,天天在召喚,希望我們回家。我們在六道是流浪,非常辛苦。我們看註解,這好懂。「右明衣飾受用自在」。衣是衣服,飾是裝飾,指這些瓔珞等等。「冠」是帽子,「帶」是衣帶。「瓔珞者,印度貴人男女,編玉以懸於身為飾,名瓔珞」。這些都是我們常見的,都不難懂。「如是衣飾皆以眾寶合成,故云眾寶妙衣等等」。西方極樂世界的寶,跟我們世間寶不一樣。我們這個世間的寶,一般質料都很堅硬,像金銀、琉璃、瑪瑙都很堅硬。西方這些寶,它柔軟,可以做布料,做衣料。黃金可以做衣料,非常柔軟,像絲織品一樣。白銀、水晶都那麼柔軟,跟我們這個世間不一樣。所以說是他們的衣服眾寶合成,稱之為眾寶妙衣。既是眾寶所成,「光色微妙,如《觀經》云:一一寶中有五百色光。是故無量光明。」身發光,身上穿的衣帽、戴的這些裝飾都放光,是故無量光明。「又云一一光明八萬四千色,是故百千妙色。所云百千者,蓋極言其多也」。寶光妙色,實在是無窮無盡。

  「又色中復放光明,如《觀經》云:琉璃色中出金色光,玻璃色中出紅色光。」玻璃,佛經上講的玻璃,就是我們現在所說的水晶。古時候沒有玻璃,玻璃是人工造出來的。琉璃,我們中國人講翡翠,綠色的玉,透明的。西方世界的大地,我們這個大地是泥沙,他們的大地是琉璃,所以地也是綠色的,非常之美,透明的,從上面可以看到底下,寶中出光。「故知光色重重無盡,如是衣飾,具足莊嚴,自然在身」。我們中國人講,心靈福就至,佛寶如是,「非因造作」,沒有造作的,沒有人設計,也沒有人製作,你想,自然就在身上,隨心所欲。可是這句話我們要聽明白,西方極樂世界的人,同居土裡面有習氣。同居土有九品,習氣最重的肯定是下輩,下輩上生,下輩中生,下輩下生,這習氣重的。中輩習氣可能就沒有了,上輩那就不必說了,沒有這個習氣。又何況得阿彌陀佛本願加持,「皆作阿惟越致菩薩」。這一句話非常重要,那就是告訴我們,往生到西方極樂世界之後,你就不起心不動念、不分別不執著了。那這些衣著是自然的,並沒有想像,也沒有想像什麼顏色,也沒有想像什麼質料,自然在身。這是什麼原因?我們中國人諺語所說的,心靈福就到,這福報自然現前,沒有任何作為。同時這裡頭還有個因,彌陀本願威神的成就,再加上自己的福慧,完全是自然顯現,沒有想到,也不必去想。衣自在。

  

  

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