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念佛的真實利益—出世求生淨土,在世恆順眾生  (第二六九集)  恭錄自 淨空老法師《淨土大經解演義》  檔名:29-506-0269

  法身、般若、解脫究竟圓滿,這是成佛。我們今天在四弘誓願裡頭,我們特別偏重在前面兩願,發心度眾生,「眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷」,我們就專學這兩願。後面這兩樣呢?後面這兩樣我們留到極樂世界再辦。我們把精神、力量、時間集中在前面兩個,把前面兩個做好,決定往生淨土。我到極樂世界再去學,法門無量誓願學,佛道無上誓願成,到那邊去搞,不在此地耽誤時間。在這個地方就是一心求生淨土,沒有別的事情。今天這個世間災難太多,學佛不能沒有慈悲心,沒有這個緣分,當然老實念佛,有這個緣分你就不能不做。所以,佛菩薩隨緣,隨緣不變,不變什麼?不變求生淨土,這個目標、方向決定不變,然後再恆順眾生,隨喜功德。我們也全心全力幫助你化解災難,幫助你化解衝突,幫助你恢復安定和平,幫助你消除災難,這附帶做的。這些附帶做的,有時候也妨害我們自己功夫,但是可以,沒有關係,往生淨土是決定沒有問題。妨害的是到極樂世界品位低一點,那個無所謂,蕅益大師講得好,凡聖同居土下下品往生我就很滿足了。對,一點都不錯,因為下下品往生也是阿惟越致菩薩,這一願講,第二十願不就講到了嗎?生到極樂世界作阿惟越致菩薩,阿惟越致是什麼地位?《華嚴經》上講的四十一位法身大士是阿惟越致,你看那還得了嗎?所以,不能不修淨土,不能沒有慈悲心。沒有慈悲心,那就是違背了菩提,這裡講發菩提心,你不能違背。遇到眾生有苦難的時候,能不伸出援手嗎?能不細心去照顧嗎?那不是佛弟子。這個道理要懂、要清楚。

  

  

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