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念佛的真實利益—一句佛號念了,把無量無邊法門全修了  (第七七五集)  恭錄自 淨空老法師《淨土大經解演義》  檔名:29-506-0775

  「復見聖眾念佛相續」,念佛是修行。前面你看供佛是修福、是修慧,供佛聽佛講經,福慧雙修,念佛不斷,念佛相繼。念佛是什麼功夫?給諸位說,八萬四千法門,無量法門,不離這一聲佛號。這一聲佛號裡面就是無量無邊的法門,一句佛號念了,把無量無邊法門全修了,你知道嗎?不必搞這個、搞那個,你怎麼搞你都是一個、一個單獨搞,這是個總的,總頭。這一句佛號,我們這也有根據,不是隨便講的,隋唐時代的大德跟我們說過,這個事情在本經梅光羲老居士的序文裡面說得很清楚。隋唐是中國佛教的黃金時代,十個宗派都是那個時候建立的。這些祖師大德們在一起曾經討論過,世尊四十九年所說的這一切經,哪一部經能夠代表圓滿的佛法?幾乎這些大德們都公認《華嚴經》,所以《華嚴》就稱之為叫根本法輪,用現在的話說,佛學概論。它裡面確實無所不包,大乘小乘、宗門教下、顯教密教,《華嚴》全都包了。所以《華嚴經》是公認的一切法的總匯,學《華嚴》就是學一切法。所有這些各宗各派都是《華嚴經》的枝葉,都離不開根本,《華嚴》稱為根本。

  《華嚴》最後成佛怎麼成的?我們細細去讀《華嚴》,最後善財童子五十三參表演給我們看,最後一招第五十三位善知識普賢菩薩,普賢菩薩十大願王導歸極樂,到極樂世界去了,這個時候大家才發現,原來最後總歸是歸到極樂世界。善財童子他跟著普賢到極樂世界,用什麼方法修行?一句佛號念到底,從哪裡看出來?從五十三參第一,《八十華嚴》裡頭第一位善友德雲比丘,在《四十華嚴》裡面就是吉祥雲比丘,是一個人,他修的是什麼法門?般舟三昧,專念阿彌陀佛。般舟也叫做「佛立三昧」,一期是九十天,九十天不能睡下來,不能坐著,九十天只可以站著、只可以走動,就是念這一句阿彌陀佛,專念阿彌陀佛。我們今天在這裡看到了,一句阿彌陀佛是所有法門都在裡頭,是《華嚴經》的總結,阿彌陀佛。《華嚴經》是所有法門的匯集,匯集到最後就這一句阿彌陀佛。

  佛號功德不可思議!沒人知道。清朝乾隆年間灌頂法師知道,他告訴人,你遇到重大的災難,罪業很重,五逆十惡的罪業,果報現前了,佛家所有經懺都救不了你,都沒辦法幫助你,他說最後還有一個辦法可以救你,什麼辦法?老實念佛,求生淨土,什麼樣的重罪都能化解。我們相信,用什麼心態去念?萬分誠敬,你這一句佛號是萬分成就,你的成就不在惠能之下。名號功德不可思議!今天社會動亂,地球災變頻繁,什麼方法能救?這一句南無阿彌陀佛能救。這個地區念佛的人愈多,這個地方就愈安全,災難可以化解;不能完全化解,也大幅度的減輕,這是肯定的。我們要知道,我們要認真放下萬緣,一心正念。

  

  

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