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念佛的真實利益—沒有得事一心不亂不可能得理一心  (第六二二集)  恭錄自 淨空老法師《淨土大經解演義》  檔名:29-506-0622

  「該氏並立一念之義,謂凡夫之信心如能與佛智一念相應,則往生事業自然成辦,不須口口聲聲多稱名號」。要不要天天用口裡來念?這不需要。那不需要,黃念老臨命終時為什麼半年的時間一天十四萬聲佛號不斷?這個我們要知道,絕對沒有矛盾,而是什麼?現前眾生根性不同,這個地方講的是理念,不是一般人能做到,這一句一句接著是事念,事念一般人可以做到。理念,你想想看,凡夫的信心能與佛智一念相應誰做得到?真能做到,確實不必把佛號掛在口上,這個人隨時能往生。因為他的一念跟阿彌陀佛相應,就像今天熱線電話一樣,他一起心動念一句阿彌陀佛,跟西方極樂世界阿彌陀佛就連起來,這一念想往生,佛就來接引。理念比事念功德大。但是理念難,我們這個心怎麼會跟它相應?佛的智慧有根本智、有後得智,相應是跟根本智相應,根本智是什麼?根本智就是一心,他是一心,我也是一心,一心跟一心相應,一心跟自性相應,佛跟自性相應,我也跟自性相應,是這麼個道理,用真心不用妄心。凡夫念佛,不但六道,十法界的眾生念佛統統用阿賴耶,阿賴耶是妄心不是真心,不是真心是屬於事念不是理念。事念能不能念到理一心?也能,但是決定是先得事一心不亂再向上提升,沒有得事一心不亂不可能得理一心。

  

  

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