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念佛的真實利益—淨念相繼,如子憶母  (第三八四集)  恭錄自 淨空老法師《淨土大經解演義》  檔名:29-506-0384

  所以勢至菩薩教我們憶佛念佛、淨念相繼。相繼不是在口裡,口裡念佛中斷沒有關係,意念不能中斷,心裡面真有佛,真的把佛當作自己這一生當中第一樁大事。像父母,無論在什麼地方,他念頭裡頭時時刻刻沒有忘掉兒女,真有,特別是在兒女三歲之前,父母對他的牽掛、惦念,沒有一刻忘掉的。祖父母心裡真有他的孫兒孫女,特別是小的時候。

  我記得我也講過幾次,有一年在台灣過年,農曆年的時候,圖書館有個老信徒來看我,來拜年,七十多歲了,告訴我,她說:法師,我現在什麼都放下了,就是我孫子沒放下。我告訴她說:妳把那個孫子換成阿彌陀佛,妳就成功了,妳功德就圓滿了。意思是什麼?念阿彌陀佛就像妳念孫子一樣,妳口裡沒有念,孫子孫子沒有念,心裡真有,真正叫念念不忘,這叫真念佛,不在乎口裡念不念,心上真有。我們念佛人要能體會到這種心情,心上真有阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外什麼都不重要,什麼都無所謂,這叫念佛功夫成片。功夫成片是一心不亂的下品,中品是事一心不亂,上品是理一心不亂,功夫成片是下品。下品裡頭也有九品,九品當中的上三品,往生可以得自在。自在是什麼?想什麼時候去就什麼時候去,想在這個世間多住幾年不礙事。這個不礙事的意思,這個世間七情五欲,什麼樣的外緣都不能動搖他的心念,都不能干擾他的信願,這叫沒有障礙,這叫自在。

  我們一個普通凡夫,念佛像這種念法要念多久,才能有這樣的成就?經驗告訴我們,我們看看古人,《淨土聖賢錄》裡面、《往生傳》裡面記載的,再看看現在真用功的人,我們得到一個結論,大概三年;換句話說,三年就能得到功夫成片,就能得到自在往生。這個自在往生是自己還有壽命,不要了,提前去了。現在就想去,他現在真去得了,為什麼?他是真心,他不是妄心。他念佛這個意念集中,也就是如世尊在《遺教經》上所說,「制心一處,無事不辦」,就是把心放在一個地方,也就是說不可以分心,心放在一個地方,放在哪裡?放在阿彌陀佛。這個樣子,就是經教裡常說的「一念相應一念佛,念念相應念念佛」,跟阿彌陀佛直通,現在所謂熱線直通,這個感應道交不可思議。你憶念佛的當中,強烈的欲望我現在要往生,阿彌陀佛現在就接引你。這是世間第一等聰明人,第一等智慧的人,第一等福德的人。人人做得到,問題是你願不願意做、你肯不肯做,你肯做、你願意做,那恭喜你,你這一生圓滿成就了。

  

  

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