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中華民族萬姓先祖紀念堂開示  (共一集)  2009/2/21  澳洲淨宗學會萬姓先祖紀念堂  檔名:21-520-0001

  尊敬的議員先生,尊敬的部長先生,陸克雷先生,尊敬的伊普斯維奇市的市長先生,尊敬的諸位宗教的長老們,諸位大德,諸位同修,今天是我們中華民族萬姓先祖紀念堂,在海外正式舉行開幕這是第一次。雖然在前年,馬來西亞古晉也建立一個先祖紀念堂,但是沒有正式舉行開幕,我們相信這個紀念堂建得非常的完整。中國的姓氏也就是族群,現在的統計將近二萬四千,這麼大的一個族群,這麼多的人口,彼此能夠做到和睦相處、平等對待,組成一個國家、一個大的民族,叫中華民族,這在整個世界上來說,是非常稀有而難得。紀念祖先有家庭的歷史,大概在全世界也許只有中國人對這個非常重視。這是有許多人曾經在那裡想,在那裡問,中國這個族群是個愛好和平的族群,五千年來沒有對不同族群發動過戰爭,這歷史上是沒有。而且這個族群真正可以說得上,他們的社會是安定的、和諧的,所謂長治久安。有歷史記載是四千五百年,中國從黃帝四千五百年前發明文字,這就有記載。沒有發明文字之前是傳說,傳說當中可以信得過的,就是能夠相信從伏羲氏開始,我們當中牌位供奉的是伏羲氏。伏羲到神農五百年,神農到黃帝也是五百年,所以這個一千年沒有文字記載,是憑傳說,這些傳說非常可靠。

  我們知道二千五百年前,中國出現了一位大教育家,也是大哲學家孔夫子。孔子他自己告訴我們,告訴後人,他一生所學的、所修的、所教的、所傳的,不是自己東西,他說他自己一生並沒有創作、並沒有發明,他的東西,都是從過去世傳說當中學習到的。所以他說他「信而好古」,他對於祖宗的傳說深信不疑,喜歡古人的教誨,他把它結集文字記載下來。我們今天看到的《論語》,看到儒家的典籍,裡面多分都是古聖先賢留下來的教誨,這是我們可以肯定、可以相信的。他一生求學、處世待人的態度,很值得我們後人學習,就是「述而不作,信而好古」。這兩句話我們現在聽起來,好像跟現代的科學完全相違背,其實這裡面有大道理在。因為古人的東西都是出自於心性,所以中國古人講的人性本善,它是心性之學,人類的本性、人類的真心。這裡面沒有夾雜自私自利,不夾雜名聞利養,也不夾雜妄想分別執著。所以從自性流出來的就是真理,他的言語、他的文字、他的教誨,真正是超越空間、超越時間,超越時間萬古長新,超越空間,在任何不同的地區,都能產生良好的效果。這是現在人所謂的真理,這是值得我們去思惟,值得我們去讚歎,值得我們去學習。

  古聖先賢教我們什麼?實在講到最核心的,就是一個字「愛」,我們五千年老祖宗教化這些後人,就這一個字愛字。我們看看現在的宗教,佛教裡面講慈悲,慈悲就是愛;伊斯蘭教常常說「真主確實是仁慈的」,仁慈是愛;我們看《聖經》,《聖經》裡面所說的「上帝愛世人、神愛世人」。這中國在五千年前老祖宗,就講愛的教育,所以中國教育的起源,是五倫裡面「父子有親」,講父子之愛沒有任何條件。特別是在嬰兒三、四個月的時候,你細心去觀察,父母對嬰兒之照顧、之疼愛,你能看得出來,這天性。不是人為,不是哪個創造發明的,也不是制度之下建立的。那你再觀察嬰兒,他雖然還不會說話,你看他的眼神,看他的動作,他對父母那種愛是自然的。中國古代這些祖先,已經注意到這樁事情,所以提出教學,教學目的就是希望這種愛,在一生當中永恆不變,這是中國教育頭一個目的,愛心不變。第二個目的,是希望把這個愛心發揚光大,他愛兄弟、愛家族、愛鄰里、愛社會、愛國家、愛民族,最後講到「凡是人,皆須愛」,那就是愛整個地球上的人,凡是人皆須愛。這種教育,你看在中國推行了五千年,中國人懂得教育,有五千年教學的經驗,有五千年教學的成果。這種教育最近才疏忽掉,清朝亡國之後,中國走向了民主,建立了民國,把這個教育疏忽了。民國建立到現在應該也接近一個世紀,由於中國社會的動亂,跟日本人的戰爭,把中國的傳統完全打散,一直到現在還不能夠恢復,所以中國社會,也是一片混亂的現象。在今天整個地球我們也知道是混亂,動亂不安,我們感覺到,西方人疏忽了宗教的教育。

  所以這些年來我深深的反省,如何來拯救地球,有科學家給我們的建議,說拯救地球只有七年的時間。如果這七年不能有效的來拯救,地球恐怕會走向世界末日,真的連上帝、連神聖也救不了。怎麼樣拯救?希望地球上的人覺悟,能夠接受神聖的教誨,也就是接受倫理的教育、道德的教育、因果的教育,真正能夠斷惡修善、能夠轉迷為悟,我們這個世界就有救。這些教誨我們也能相信,可是我們迷失了一段雖然不太長,也不算短的時間,現在要讓我們捨棄欲望、捨棄自私自利,能夠把這個世界看成是自己一個家庭、看成是一體,這不是一樁容易事情。雖然難,我們相信,只要我們信仰宗教的這些朋友們,這些大德們,我們能夠先覺悟,用我們的影響力,用我們身體力行來影響別人,這個世界還是有一線光明,還是有一線指望。

  愛,發揮在家庭裡面就是孝,所以中國人他以這個為中心,他提出了十二個字,在家庭裡面這叫孝道,對父母、對尊長。所以中國每個姓氏都有祠堂,都有紀念先祖的地方,春秋一定有兩次祭祀。中國的祭祀是在文化大革命的時候,否定了,我們知道一個大的破壞,應該有一個大的建設來代替它,所謂革舊鼎新。所以我們就想到,過去是每個家庭的家族祠堂,現在我們建立一個祠堂,把中國兩萬多個姓氏都能在一起,就是民族大團結,所以這是好事不是壞事。希望在中國每個縣市,都有這樣一個紀念堂紀念先祖,由地方的領導主祭,每年還要恢復春秋的祭祀,提倡孝道,每個姓氏可以推選一個代表來做陪祭。要想恢復社會秩序、真正落實世界和平、化解所有的衝突,要從孝道開始。

  另外我們要重視家庭的歷史,中國人重視家庭的歷史,比重視國家的歷史還要看得重,因為他愛家,所以家庭有歷史是愛家。我們的思想、我們的言行都要純淨純善,為什麼?如果做得不善,違背祖宗教誨,我們感覺得對不起父母、對不起祖先,這個道德約束的力量,遠遠超過法律,所以中國人有自律的精神是從這來的。現在我們看的也有許多不如法的事情發生,那是什麼?應該這一個世紀我們把祖宗的教誨忘掉,才會發生這個事情。凡是能夠遵循的,我相信他們都是好人,都是善人,人性本善。今天諸位看到,我們這麼一個紀念堂,範圍很小,裡面有二萬三千多個姓氏祖先的牌位。在澳大利亞,我們也不能忘記澳大利亞所有居民列祖列宗,我們不能去調查這些姓氏,所以做了一個總的牌位,我把它移到我們上面去。這是澳大利亞所有居民祖先一個總牌位,我們不能忘記這個地方原居民,以及我們從外面移民到澳大利亞的居民,他們的祖先我們也要供奉,也不能忘記,我們都能夠聚集在一堂。

  我還帶了一本這我們的家譜,就是家庭歷史,這是第一冊,像這樣裝訂全一套大概有十冊。我們這一族追溯到我們祖先是黃帝,四千五百多年,這是有文字記載的。從黃帝到我這一代是第一百三十六代,現在應該有一百四十多代,我們下面又有好幾代出現。所以人之懂得家族的歷史他就有愛家的心,懂得國家的歷史他才愛這個國家,懂得地理他就愛這塊土地。所以中國人對於學術,他重視經、史跟地理,這三門東西在教學裡面是主要課程。經典是聖賢人的教誨,是學問,讓我們懂得怎麼過日子、怎樣工作、怎樣處事待人接物,我們做一個孝子,做一個善人。每個社會都能有這麼一個好的理念教育的話,這個社會就會和諧,社會就不會產生矛盾,不會有衝突的事情發生,所以長治久安。人與人在一起不分族群、不分國家、不分宗教信仰,每個人都學得謙虛,懂得尊重別人、敬愛別人、關懷別人、照顧別人、互助合作,這個世界就是天堂,就是極樂世界,所以天堂、極樂世界要我們自己去創造。神聖指點我們,教給我們的方法,告訴我們的理念,我們認真努力去做,就會把我們的人間變成天堂,變成天園,變成極樂世界。

  我相信今天來參加我們這個活動的,我們都非常感激,你看這裡有不同的宗教、不同的族群,確實是多元文化會集在一堂。希望我們能夠對於這個社會,對這個世界做出最好的貢獻,我們有使命感。從哪裡做起?從自己開始,我們要有好心、要有好的思惟、要有好的言語、要好的行為,這是我們共同來落實各個宗教、各個族群聖賢的教誨,我們共同來創造一個符合神聖的意思、符合上帝的意願,建設在地球上的家園,我想我們都有這個共同的願望。今天我說話就到此地,謝謝大家。

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